Морган Льюис¶

Морган Льюис Генри (1818–1881)¶

Американский учёный, этнограф, археолог. В течение многих лет изучая быт американских индейцев, Морган заложил фактическую основу для научной истории первобытного общества. Моргану принадлежит также попытка создания периодизации истории доклассового общества. Хотя его деление первобытного общества на периоды дикости, варварства неприемлемо с современной точки зрения, ценным в его периодизации было стремление связать каждый период с развитием техники производства. Опираясь на громадный фактический материал, Морган установил, что семья (см.) есть историческая категория, изменяющаяся вместе с развитием общества, в частности моногамная семья возникает из полигамной семьи в результате разложения рода, с появлением классового общества. Этим Морган нанёс удар реакционно-поповским взглядам на семью как на неизменную категорию. Маркс и Энгельс высоко ценили Моргана. Маркс составил конспект основного труда Моргана «Древнее общество», изданного в 1877 г. Энгельс писал, что Морган «инстинктивно», «по-своему» открыл вновь «материалистическое понимание истории, открытое Марксом...» (Маркс и Энгельс, Избр. произв., т. II, 160). Работая над книгой «Происхождение семьи, частной собственности и государства» (см.), представляющей собой важнейший теоретический вклад в учение марксизма об обществе, Энгельс использовал критический анализ Моргана и других исследователей первобытного общества. В этом произведении, как указывает сам Энгельс, он не просто «объективно» излагал данные Моргана, который был далёк от революционного понимания общественного процесса, а переработал их на основе пролетарской революционной теории марксизма.

Morgan Lewis Henry (1818–1881)¶

American scientist, ethnographer, and archaeologist. He studied the American Indian's way of life and collected an enormous amount of factual material on the history of primitive-communal society. He generalized these facts in his book Ancient Society (1877). Morgan attempted at making the periodization of the history of pre-class society by linking each of the historical periods with the development of production techniques. The factual side of his periodization is, however, obsolete now.

Morgan was among the first to establish that the family is a historical phenomenon which changes with the development of society. He was highly appraised by Marx and Engels. Engels wrote that Morgan rediscovered "in his own way", the "materialist conception of history that had been discovered by Marx" (K. Marx and F. Engels, Selected Works, Vol. 2, p. 170). Engels used Morgan's investigations in his work The Origin of the Family, Private Property and the State. He, however, not only enunciated Morgan's materials, but interpreted them along Marxist lines.

Морган¶

Морган (Morgan) Льюис Генри (21.11.1818, Орора, Нью-Йорк, - 17.12.1881, Рочестер, Нью-Йорк), американский этнограф и археолог, историк первобытного общества, прогрессивный общественный деятель. Член Национальной АН США (1875). По образованию юрист, занимался адвокатурой, позднее - также коммерцией. С ранних лет интересовался бытом индейцев-ирокезов. Основал общество для изучения индейцев и оказания им помощи (1840), выступал против ограбления, дискриминации и истребления индейцев в США. В 1847 был усыновлен ирокезским племенем сенека под именем «Тот, Кто является Мостом» (между индейцами и белыми). Первый крупный труд М., посвященный индейцам-ирокезам, «Лига ирокезов» (1851) поныне остаётся важнейшим исследованием об этих племенах. В последующих трудах (основной из них - «Древнее общество, или Исследование линий человеческого прогресса от дикости через варварство к цивилизации», 1877, рус. пер., 2 изд., 1934) М. выступал преимущественно как историк первобытного общества, утверждавший идеи прогресса и единства исторического пути человечества. Центральное место в его учении заняло положение о Роде как универсально-исторической основной ячейке первобытного общества. С этим связаны положения о развитии собственности от коллективных форм к частным и об эволюции семьи и брака от групповых форм к индивидуальным. М. разработал также научную периодизацию первобытной истории, подразделив её на периоды дикости и варварства, а каждый из них - на три подпериода. Крупнейший представитель эволюционизма в этнографии, М. фактически сумел отойти от него и, по словам Ф. Энгельса, «...в границах своего предмета самостоятельно вновь открыл марксово материалистическое понимание истории...» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 36, с. 97).

Вокруг концепции М. до сих пор идёт борьба между прогрессивным и реакционным течениями этнографической науки. Данные современной этнографии и археологии показывают, что ряд частных положений М. требует уточнения, но созданное им учение о первобытном обществе сохраняет своё значение и продолжает развиваться марксистской наукой.

Соч.: Дома и домашняя жизнь американских туземцев, пер. с англ., Л., 1934.

Лит.: Маркс К., Конспект книги Льюиса Г. Моргана «Древнее общество», в кн.: Архив Маркса и Энгельса, т. 9, М., 1941; Энгельс Ф., Происхождение семьи, частной собственности и государства, Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 21; Косвен М. О., Л. Г. Морган. Жизнь и учение, 2 изд., Л., 1935; Семенов Ю. И., Учение Моргана, марксизм и современная этнография, «Советская этнография», 1964, № 4.

А. И. Першиц.