Шовинизм¶

Шовинизм¶

Разжигание националистических чувств, национальной вражды и ненависти к другим народам. Шовинизм выгоден только буржуазии, которая, прикрываясь национальными чувствами, облегчает себе политику грубого насилия и грабежа колоний, политику угнетения и разорения слабых народностей и народных масс вообще. Он усилился в эпоху империализма в связи с ростом монополий и обострением борьбы империалистической буржуазии за передел мира.

Шовинизм ярко проявился в период первой мировой империалистической войны 1914–1918 гг., когда буржуазия всех воюющих стран для оправдания грабительских целей войны отравляла сознание масс своей страны ядом национализма. В России все мелкобуржуазные и буржуазно-националистические партии (меньшевики, эсеры, бундовцы и другие) стали на путь оборончества, помогали буржуазии разжигать в народе шовинизм.

Единственным классом в России, который устоял против заразы шовинизма, был пролетариат, воспитанный партией большевиков, Лениным и Сталиным в духе революционного интернационализма, в духе братской солидарности с трудящимися всех стран. Великая Октябрьская социалистическая революция и победа ленинско-сталинской национальной политики в СССР нанесли сокрушительный удар шовинизму.

В СССР – стране победившего социализма устранена самая почва для шовинизма. В капиталистических странах, в особенности в настоящее время, когда идет вторая империалистическая война, шовинизм яростно разжигается буржуазией и ее реформистскими прихвостнями. Революционный пролетариат и трудящиеся массы всех стран под руководством коммунистических партий ведут непримиримую борьбу с шовинизмом.

Шовинизм¶

(Франц. chauvinisme) крайняя форма Национализма, проповедь национальной исключительности; противопоставление интересов одной нации интересам всех других наций, распространение национального чванства, разжигание национальной вражды и ненависти. Термин «Ш.» появился во Франции [в 1831 в комедии братьев И. и Т. Коньяр «Трёхцветная кокарда»; одним из героев был агрессивно-воинственный новобранец Никола Шовен; считается, что прообразом этого персонажа была реальная личность - ветеран наполеоновских войн Н. Шовен (N. Chauvin), воспитанный в духе преклонения перед императором - создателем «величия» Франции]. Словом «Ш.» стали обозначать различные проявления националистического экстремизма. В Великобритании Ш. получил с конца 70-х гг. 19 в. особое наименование - Джингоизм. Другие проявления Ш.- Социал-шовинизм, Великодержавный шовинизм.

Ш. получил распространение в империалистических странах. Наиболее крайнее его проявление - человеконенавистническая идеология и политика фашистских государств.

Марксистско-ленинские партии всегда считали одной из важнейших задач борьбу против любых разновидностей идеологии Ш. и её носителей.

Лит.: Ленин В. И., Рабочий класс и национальный вопрос, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 23; его же, Критические заметки по национальному вопросу, там же, т. 24; его же, О борьбе с социал-шовинизмом, там же, т. 26; его же, Прикрытие социал-шовинистской политики интернационалистическими фразами, там же, т. 27; Марксизм-ленинизм о пролетарском интернационализме, М., 1969; Ленинизм и национальный вопрос в современных условиях, 2 изд., М., 1974.

Великодержавный шовинизм¶

Разновидность Шовинизма, Национализма, идеология и политика господствующих эксплуататорских классов нации, занимающей главенствующее (державное) положение в государстве, объявляющих свою нацию «высшей» нацией. В. ш. возник в эпоху образования буржуазных наций, национальностей и многонациональных государств и колониальных империй. Политика буржуазии господствующих «великих» наций направлена на порабощение др. наций, их дискриминацию в экономической, политической и культурной областях жизни, лишение их самостоятельности. В. ш., как и шовинизм вообще, характеризуется разжиганием вражды и ненависти между народами, преследованием и травлей лиц иных национальностей. Например, в бывших Австро-Венгерской, Российской империях, султанской Турции господствующие классы австрийской, венгерской, русской, турецкой наций проводили политику В. ш. по отношению к др. многочисленным народам, населявшим территории этих государств. Российский царизм превратил страну в «тюрьму народов».

Идеология и политика В. ш. расцветают в эпоху империализма. Под лозунгами В. ш. империалисты развязывают войны за передел уже поделенного мира. Воинствующим носителем В. ш. во время второй мировой войны 1939-45 был герм. фашизм, который объявил немцев «высшей» расой, якобы призванной главенствовать над всеми народами мира, и пытался поработить и истребить многие народы. В. ш. осуществляется господствующими классами ряда стран и в послевоенный период: расовая война против негритянского населения в США, расистские законы в ЮАР, возрождение реваншизма и активизация партии неофашизма (НДП) в ФРГ, националистический угар, нагнетаемый сионистскими правителями Израиля и т.п.

В. ш., как и др. формам буржуазного национализма, марксистские партии противопоставляют последовательный Интернационализм пролетарский. Социалистическая революция ликвидирует социальные причины В. ш., национализма. В ходе социалистического строительства между народами возникают, развиваются равенство, дружба, братская взаимопомощь. При решении национального вопроса в СССР в переходный период к социализму имели место проявления уклона к В. ш. Его социальной базой были остатки эксплуататорских классов, некоторое оживление капиталистических элементов в период нэпа. Выражался В. ш. в игнорировании национальных особенностей, непризнании на практике принципа национального равноправия и т.п. На 10-м (1921), 12-м (1923), 16-м (1930) съездах партии этот уклон был разоблачён и преодолен. Идеология и политика В. ш. чужды советскому обществу. По Конституции СССР (ст. 123) какое бы то ни было прямое или косвенное их проявление караются законом.

Коммунистические и рабочие партии, выступающие под знаменем марксизма-ленинизма, ведут решительную, бескомпромиссную борьбу против всех проявлений В. ш., воспитывают трудящихся в духе пролетарского интернационализма и социалистического патриотизма.

Лит.: Ленин В. И., Рабочий класс и национальный вопрос, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 23; его же, Критические заметки по национальному вопросу, там же, т. 24; его же, О борьбе с социал-шовинизмом, там же, т. 26; его же. Прикрытие социал-шовинистической политики интернационалистическими фразами, там же, т. 27; Марксизм-ленинизм о пролетарском интернационализме, М., 1969.

Л. В. Метелица.