Скачок¶
Скачок¶
Перерыв постепенного накопления количественных изменений в развитии, момент перехода от старого качественного состояния к новому в результате накопления незначительных и скрытых количественных изменений. Закономерность скачкообразных переходов от одного качественного состояния к другому отрицают метафизики, считающие, что развитие якобы всегда бывает только эволюционным, количественным, без переходов количественных изменений в качественные, без скачков. Развитие природы и общества опровергает этот метафизический взгляд. На деле всякий переход от одного качества к другому означает скачок, совершается посредством скачка. Развитие неорганической природы, развитие органических видов и т. д. свидетельствует о том, что скачки являются закономерным этапом в процессе перехода от старого качественного состояния к новому. Точно так же и история развития общества, смена одних формаций другими, подтверждает учение марксистской диалектики о скачках. Так, например, постепенные количественные изменения, происходящие в недрах капитализма, подготавливают коренное, качественное изменение социального строя, скачкообразный переход от капитализма к социализму, осуществляемый пролетарской революцией.
Против признания скачков в развитии выступают из страха перед революцией все реакционеры, оппортунисты и реформисты, стремящиеся свернуть трудящихся с революционного пути. Тезис диалектики о скачкообразности развития имеет огромное значение для практической революционной борьбы. «Если переход медленных количественных изменений в быстрые и внезапные качественные изменения составляет закон развития, то ясно, что революционные перевороты, совершаемые угнетёнными классами, представляют совершенно естественное и неизбежное явление» (Сталин, Вопросы ленинизма, 580). Следовательно, для того чтобы добиться свержения капитализма и победы социализма, нужно быть пролетарским революционером, а не реформистом. Классическим образцом величайшего революционного скачка, положившего начало эре крушения мирового капитализма, является Октябрьская социалистическая революция. Крупнейшим революционным скачком был также период сплошной коллективизации сельского хозяйства и ликвидации кулачества как класса в нашей стране.
В обществе, разделённом на враждебные классы, переходы от одного строя к другому (скачки) имеют характер политических революций, революционных взрывов, т. е. характер насильственного ниспровержения власти одного класса и установления политической власти другого класса. С уничтожением эксплуататорских классов скачки утрачивают характер политических революций, взрывов. Закон перехода от старого качества к новому в форме взрыва применим не в любых общественных условиях. Он обязателен для общества, разделённого на враждебные классы. Но он не обязателен для общества, не имеющего враждебных классов, где уже нет антагонизма между властью и народом. При социализме политическая власть принадлежит самому народу. Советское государство и Коммунистическая партия строят свою деятельность в соответствии с объективными законами развития. Государственные планы находят полную поддержку снизу, со стороны трудящихся масс. При социализме нет таких классов, которые мешали бы становлению и развитию нового, передового и боролись бы за сохранение всего, что отмирает и тормозит поступательное развитие. В социалистическом обществе имеются ещё инертные, отсталые элементы, которые тормозят развитие нового, но обществу не трудно преодолеть их сопротивление. Поэтому назревающие качественные изменения, скачки в развитии советского общества происходят не путём взрыва, т. е. не путём уничтожения существующей политической власти и установления другой власти, а в порядке постепенного отмирания элементов старого качества и нарастания элементов нового качества. Так был совершён величайший скачок в советской деревне, установивший вместо старого буржуазного хозяйственного строя новый строй – социалистический, строй колхозный. Постепенный переход от социализма к коммунизму будет означать грандиозный скачок в развитии производительных сил и культуры советского общества, это будет коренной переход от одной экономики, от экономики социализма, к другой, высшей экономике, к экономике коммунизма. Однако переход этот осуществляется и будет осуществлён не в форме антагонистической борьбы классов, не в форме революционного взрыва, так как в социалистическом обществе нет враждебных классов, а постепенно и планомерно, в результате совместной деятельности государства, партии, всего народа, объединённого морально-политическим единством, движимого такой могучей силой, как советский патриотизм. В условиях социализма экономическое развитие происходит не в порядке переворотов, а в порядке постепенных изменений. Это означает, что все коренные, качественные изменения, которые необходимы будут в процессе перехода от социализма к коммунизму (например, поднятие колхозной собственности до уровня общенародной и т. д.), произойдут путём постепенных переходов, в порядке постепенности.
В природе переходы от старого качества к новому также имеют многообразные формы: они совершаются либо в виде быстрых внезапных изменений, наступающих как результат медленных количественных изменений, либо в результате постепенного накопления элементов нового качества и отмирания элементов старого качества. И в том и в другом случае качественные изменения возникают в результате количественных изменений, подготавливающих возникновение нового качества. (См. также: Переход количественных изменений в качественные.)
Leap¶
A stage in the radical changes in a thing or phenomenon, the moment or period when the old quality is changed into the new as a result of quantitative changes.
In comparison with the preceding, evolutionary stage of development, the leap represents more or less apparent, relatively quick changes. The destruction of an old and the coming into being of a new quality, as also every possible qualitative change, can be accomplished only by a leap. But the leap may take exceptionally diverse forms, depending on the character of a phenomenon and on the conditions in which it develops. Essentially, every phenomenon assumes a new quality in a way of its own. But all these developments can be divided into two relatively definite types: sudden and gradual leaps.
The former take place in such a manner that the old quality is fully changed at once (e.g., the change-over of certain elementary particles into others; in social life, the October Revolution in Russia was an example of such a sudden and tempestuous leap). The latter takes place in such a way that the existing thing or phenomenon changes by parts, by individual elements, until, as a result of gradual mutation, it is transformed as whole.
In social life, the first type of leap is characteristic of antagonistic formations, in which the dominant class is an obstacle to the historically urgent transition from the old to a new system. Such a transition (for instance, from capitalism to socialism) can be accomplished only by a political revolution. The second type of leap is typical of non-antagonistic systems, in which all the basic social forces are interested in society's progressive development. This is what Marx had in mind when he foretold that in a classless society social evolution would cease to be a political revolution.
The Programme of the Communist Party of the Soviet Union proceeds from the fact that gradual qualitative change is a law of communist construction. The creation of the material and technical basis of communism, the obliteration of class and other distinctions, the withering away of the state, the education of the new man, are all decisive revolutionary turns in the development of socialist society, which do not take place at once and all of a sudden, but gradually and continuously. Communism grows out of socialism, is its direct continuation. It would be incorrect and erroneous to think that communism will appear all of a sudden. The transition from socialism to communism takes place continuously. Nevertheless the gradual transition from socialism to communism must not be considered as a kind of slow motion. On the contrary, it is a period in which all aspects of social life develop rapidly. Besides, such a form of development does not preclude quick, sudden leaps in some fields, for instance, in technology and science.
Переход количественных изменений в качественные¶
Один из основных законов материалистической диалектики, согласно которому изменение качества объекта происходит тогда, когда накопление количественных изменений достигает определённого предела. Этот закон вскрывает наиболее общий механизм развития. Впервые он был сформулирован на объективно-идеалистической основе Г. Гегелем. Творческое развитие на базе диалектического материализма получил в трудах классиков марксизма-ленинизма.
Закон П. к. и. в к. носит объективный и всеобщий характер. Его содержание раскрывается с помощью всех категорий диалектики и прежде всего категорий качества, количества и меры. Любое количественное изменение выступает как изменение элементов системы. Степень различия между старым и новым качеством зависит от количественных изменений в рассматриваемом объекте. «... Качественные изменения - точно определенным для каждого отдельного случая способом - могут происходить лишь путем количественного прибавления либо количественного убавления материи или движения (так называемой энергии)» (Энгельс Ф., см. Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 20, с. 385). Появление нового качества по существу означает появление предмета с новыми закономерностями и мерой, в которой заложена уже иная количественная определённость. При этом глубина качественных изменений может быть различной; она может ограничиваться уровнем данной формы движения, а может выходить за его пределы: наш предок, антропоид, например, с биологического уровня поднялся до социального.
Процесс коренного изменения данного качества, «надлом» старого и рождение нового есть скачок. Он является переходом от старого качества к новому, от одной меры к другой. «Чем отличается диалектический переход от недиалектического? Скачком. Противоречивостью. Перерывом постепенности» (Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд., т. 29, с. 256). Переход явления из одного качественного состояния в другое есть единство уничтожения и возникновения, бытия и небытия, отрицания и утверждения (см. Единство и борьба противоположностей). Скачок включает в себя момент снятия прежнего явления возникающим; при этом качественные и количественные изменения взаимно обусловливают друг друга (см. Отрицания отрицания закон).
Неверно представлять, что сначала происходят лишь количественные изменения, а вслед за ними только качественные, потом снова лишь количественные и т.д. В действительности же переход одного явления в другое есть взаимодействие количественных и качественных изменений, проходящих через ряд промежуточных фаз. При этом различные фазы изменения данного качества означают изменение степени данного качества, то есть по сути дела количественное изменение. «... Промежуточные звенья доказывают только, что в природе нет скачков именно потому, что она слагается сплошь из скачков» (Энгельс Ф., см. Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 20, с. 586). Со стороны количественных измерений этот переход выступает во времени как нечто постепенное, а со стороны качественных - как скачок. Начало скачка от одного явления в другое характеризуется началом коренного преобразования всей системы связей между элементами целого, самой природы элементов. Завершение скачка означает образование единства качественно новых элементов и иной структуры целого. Большими скачками в развитии объективной реальности являются образование звёзд, в частности Солнечной системы с её планетами, возникновение жизни на Земле, образование новых видов животных и растений, происхождение человека и его сознания, возникновение и смена общественно-экономических формаций в истории человеческого общества. Особым видом скачка, характерным для общественного развития, является революция.
В процессе развития можно выделить два основных вида скачков: скачок как «точечное» во времени изменение, то есть резкий переход от одного качества к другому, и скачок как некоторый процесс определённой длительности. Скачок может длиться миллиардную долю секунды в микропроцессах, миллиарды лет - в космических процессах и сотни тысяч лет - в образовании видов животных. Отличительной особенностью скачка является лишь то, что возникновение нового качества означает конец имевшей место ранее закономерности количественных изменений. Для скачков первого типа характерны резко выраженные границы перехода, большая интенсивность, скорость процесса самого перехода, целостная перестройка всей системы как бы разом. Примерами такого рода скачков являются атомный взрыв или политическая революция в обществе.
Исходя из природы качества как системы свойств, следует различать единичные или частные скачки, связанные с появлением новых отдельных свойств, и общие скачки, связанные с преобразованием всей системы свойств, то есть качества в целом.
Скачки можно различать и по характеру процессов, предваряющих качественное преобразование. В одной форме скачков резко выражена граница перехода, например рождение и смерть организма. Предварительные изменения постепенно нарастают до границы меры без коренного преобразования данного качества. В скачках иного рода процесс коренного преобразования качества не предваряется постепенными количественными изменениями, которые включаются в сам процесс перестройки данной системы. Так, переход одного электрона с внешней орбиты атома на внутреннюю существенно влияет на химические свойства атома или молекулы.
Изменение качества также влечёт за собой изменение количества. В общей форме это выражается в том, что по мере повышения уровня организации материи убыстряется темп её развития.
Закон взаимного П. к. и. в к. имеет важное методологическое значение, обязывая учёного изучать объект и с качественной, и с количественной сторон в их единстве, так чтобы количественные характеристики не затмевали качественные определённости фактов и закономерностей. Этот закон предостерегает как от всех форм плоского эволюционизма, реформизма, так и от разновидностей катастрофизма, а в общественном развитии - от субъективистского авантюризма (см. Катастроф теория).
Лит.: Шептулин А. П., Основные законы диалектики, М., 1966; Основы марксистско-ленинской философии, 3 изд., М., 1974.
А. Г. Спиркин.