Теория факторов производства¶

Теория факторов¶

Теория факторов – распространённая буржуазная теория, согласно которой общественное развитие есть результат механического действия суммы разрозненных сторон и условий общественной жизни (географическая среда, политика, наука, раса, нравственность и т. д.). Каждая из этих сторон рассматривается как самостоятельный и обособленный от других фактор (сила) общественного развития. Теория факторов – это эклектическая теория, объясняющая всё ничего не говорящим указанием на взаимное влияние общественных явлений: экономика влияет на политику, политика в свою очередь – на экономику и т. д.

Открыв в материальном производстве основу жизни и развития общества, марксизм впервые доказал, что все стороны общественной жизни (политический строй, право, формы общественного сознания) зависят от развития экономического базиса и изменяются с изменением базиса. Это отнюдь не значит, что марксизм отвергает значение политических учреждений, идей и т. д. в историческом процессе, их активное воздействие на экономический строй общества. Марксизм придаёт огромное значение в развитии общества всем элементам общественной надстройки. Марксизм понимает общество как единое целое, где все стороны и части связаны между собой, находятся в состоянии взаимодействия. Однако развитие общества в целом, как и развитие каждой отдельной области общественной жизни, определяется в последнем счёте развитием и изменением способа производства материальных благ.

Factors, Theory of¶

A positivist sociological conception which gained wide currency in the West and in Russia at the end of the 19th century (Max Weber, Gaetano Mosca, M. Kovalevsky, and N.I. Kareyev). Its principal feature is denial of monism in sociology, denial of a single basis of history and society and recognition of the mechanical interaction of many diverse equal factors (economy, religion, morality, technology, culture, and others).

Being an expression of pluralism in sociology, Theory of Factors denies the unity of the historical process and society, the objective laws of social development, and the internal necessary links between social phenomena. Theory of Factors claims to stand above materialism and idealism, but in reality frequently slides to positions of subjective idealism, exaggerating the role of subjective factors in history.

The proponents of this theory considered the main task of the social and historical sciences to be the description of social factors in their interaction. Pointing to some positive elements in this theory (the attempt at a concrete analysis of the facts of social reality), Lenin, Plekhanov, and Labriola demonstrated its complete theoretical bankruptcy, its mechanistic nature, and its inability to grasp the essence of social phenomena.

«Факторов производства» теория¶

Буржуазная теория, утверждающая, что в процессе производства взаимодействуют три основных фактора: труд, капитал и земля. Каждый фактор изображается как самостоятельный источник стоимости.

Заработная плата представляется ценой труда и единственным результатом деятельности рабочего в процессе производства, тем самым маскируется эксплуатация рабочих. Прибыль (нередко именуемая процентом) изображается либо как результат производительности капитала, либо как вознаграждение деятельности самого капиталиста. Рента чаще всего объявляется даром природы. Капитал отождествляется со средствами производства и, таким образом, увековечивается.

Теория в первоначальном виде разработана вульгарным французским экономистом Ж.-Б. Сэем (первая половина XIX века). То обстоятельство, что средства производства, как и сам труд, являются необходимыми элементами всякого процесса труда, сторонники этой теории использовали для ошибочного утверждения, будто эти элементы представляют собой самостоятельные источники стоимости.

В действительности в процессе производства абстрактный труд создает новую стоимость, конкретный труд переносит на новый продукт стоимость средств производства, используя их для создания новой потребительной стоимости. Следовательно, только труд рабочих является источником новой стоимости, откуда черпаются доходы капиталистов и землевладельцев.

В условиях современного капитализма модификация теории идет по следующим направлениям: во-первых, расширение круга факторов, принимающих участие в процессе производства и создании стоимости, включение в их число государства, науки и «человеческого капитала», под которым понимаются знания, навыки и способности человека, ведущие к росту производительности труда; во-вторых, установление новых соотношений между факторами производства (выдвижение на первый план науки и «человеческого капитала»); в-третьих, использование теории факторов производства для новых апологетических целей (утверждение о превращении капитализма в постиндустриальное общество, где власть перейдет к ученым); в-четвертых, математическая интерпретация этой теории.

В теории факторов производства получили отражение некоторые реальные процессы развития производства – усиление роли технического прогресса, науки, образования, экономической роли государства. Однако все эти новые явления трактуются извращенно, в целях апологии капитализма.

Если в прошлом теория факторов производства использовалась для маскировки капиталистической эксплуатации и отрицания антагонистических противоречий капитализма, то теперь она привлекается также как один из аргументов вульгарной концепции «трансформации капитализма».

Факторов теория¶

Термин, традиционно используемый для обозначения социологических концепций, пытающихся объяснить изменение состояний общества воздействием какого-либо явления, признаваемого единственным фактором, определяющим эти изменения.

В истории социальной мысли известно несколько попыток такого объяснения механизма развития общества. К их числу относятся географические, демографические, психологические, в конце 19 в. - технологические и и др. виды Детерминизма. Однако всякий раз эти попытки приводили к ситуации (которую Г. В. Плеханов назвал заколдованным кругом взаимодействия), вызываемой тем, что явление, используемое в качестве фактора, прежде чем стать. причиной, было следствием (см. «К вопросу о развитии монистического взгляда на историю», гл. 2).

В конце 19 - начале 20 вв. ряд буржуазных социологов (М. Вебер, М. М. Ковалевский), неправомерно изображая марксизм как однофакторную теорию - экономический детерминизм, противопоставлял ему т. н. концепцию множества факторов, согласно которой развитие общества определяется одновременным воздействием экономических, демографических, религиозных, психологических и др. факторов. Подобная позиция приводит к эклектике, механическому соединению различных факторов.

К. Маркс, Ф. Энгельс и В. И. Ленин отвергли попытки вульгаризации марксизма, изображения его как экономического детерминизма. Марксизм рассматривает общество как развивающуюся систему, изображает «... весь процесс в целом (а потому также и взаимодействие между его различными сторонами)»

(Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 3, с. 37), выделяя при этом в качестве определяющего Способ производства. См. также Исторический материализм. Формация общественно-экономическая.