Skip to content

Реализм критический

Критический реализм

Одна из буржуазных идеалистических философских школ США, получившая распространение в 20–30-х годах XX столетия. Представителями этого течения являются Ловджой, Пратт, Роджерс, Стронг, Сантаяна и др. В отличие от неореализма критический реализм отрицает тождество объекта и субъекта познания, тождество бытия и сознания. Однако критические реалисты противопоставляют неореализму не научную теорию отражения, а ложную агностическую теорию, близкую к теории символов, или иероглифов, раскритикованную Лениным в работе «Материализм и эмпириокритицизм» (см.). Устанавливая непреодолимую границу между познанием и объективной реальностью, критические реалисты утверждают, будто понятия и идеи не являются отражением в человеческом сознании объективной действительности, а образуют особую, независимую сферу «логических сущностей». Одни из критических реалистов стоят на позиции дуализма, т. е. принимают за основу мира материю и дух (Роджерс), другие придерживаются объективного идеализма (Стронг, Сантаяна) либо откровенного мистицизма (Пратт). Шумная полемика между неореалистами и критическими реалистами не может заслонить того решающего факта, что оба течения являются лишь двумя конкурирующими между собой формами борьбы против научного, материалистического миропонимания, двумя разновидностями идеалистической фальсификации современной науки.

Critical Realism (in art)

A school and method which, since the middle of the 19th century, have attracted many progressive artists and writers of the capitalist epoch. Its main drive, directed towards revealing the viles of bourgeois society and overcoming its contradictions, played an important part in developing the idea of man's social and spiritual emancipation and in asserting democratic social ideals in the minds of men.

Stendhal, Balzac, Dickens, Hogarth, Daumier, Courbet, Meunier, Gogol, Turgenev, Goncharov, Saltykov-Shchedrin, Nekrasov, Lev Tolstoi, Repin, and others scourged the harsh rule of the landowners, the predatory instincts of the bourgeoisie, the bigotry of the clergy, the depravity of the bureaucratic officialdom, and portrayed, directly or indirectly, the protest and struggle of the people, some in search of their heroes from among the working people, the revolutionary intelligentsia and those generally who voiced the interests of the people, others holding up these heroes as an example to be followed.

In the present era the tradition of Critical Realism has been carried on by Charles Chaplin, Hemingway, G. Greene, Remarque, Feuchtwanger, Renato Guttuso, Eduardo de Filippo, Giuseppe de Santis, and others. The masterpieces of Critical Realism have been of great value to the school of socialist realism.

Critical Realism (in philosophy)

One of the schools of modern idealist philosophy which gained acceptance in the 1920s and 30s in some of the capitalist countries. Critical Realism combines elements of subjective and objective idealism.

In the USA, Critical Realism (Santayana, Lovejoy, Pratt, and others) originated by way of a reaction to neo-realism. The neo-realist thesis of the "immanence" of the object in consciousness, of the direct "interjection" of the object in consciousness is countered by the critical realists with the theory of the structure of the act of cognition, which comprises the three elements of subject, object and "datum" or "essence". It is this "essence" that is alleged to be the content of our consciousness.

The "essences", according to Critical Realism, unlike the object, are conveyed to us with direct certitude and unite within themselves all the products of our consciousness. Critical Realism attempts to present these essences as something objectively existing, like the universals of medieval realism. The "essence" possesses a reality of its own, different from physical reality; it is not to be measured by a spatio-temporal criterion. "Essences", according to Critical Realism, are by no means images or copies of things. Like neorealism, Critical Realism opposes the materialist theory of reflection.

Critical Realism recognises the existence of reality, this recognition being founded on instinct and "animal faith" (Santayana) in reality. The epistemological source of this alleged "realism" lies in its false interpretation of the difference between the material and ideal, the objective and subjective, and in regarding consciousness metaphysically as opposed to the objective world.

The name "Critical Realism" is also given to a school which formed towards the end of the 19th century in Germany (Driesch, E. Becher, A. Wenzl, and others). This school specialises in a theological interpretation of modern natural science, striving to reconcile knowledge with faith and to prove the "unsoundness" and "limitations" of science.

Критический реализм

Направление (метод) в реалистической литературе и искусстве 19-20 вв. Понятие К. р. воспринято советским литературоведением и искусствоведением от М. Горького, употребившего выражение К. р. (1934) для акцентирования обличительной направленности реалистической литературы 19 в. Однако обличительный пафос К. р. никоим образом не исключает в реалистическом искусстве 19-20 вв. утверждающего начала. См. в ст. Реализм.

Лит.: Лаврецкий А., О судьбе одного литературоведческого термина, «Изв. АН СССР. Отделение литературы и языка», 1957, т. 16, в. 1; Николаев П., Реализм как теоретико-литературная проблема, в кн.: Советское литературоведение за 50 лет, М., 1967.