ВОЙНА

Война

Марксизм-ленинизм рассматривает войну не как необходимое и естественное явление в жизни народов и государств, а как явление историческое, возникающее на определённой ступени развития человеческого общества и связанное с преходящими условиями общественной жизни. Война как организованная вооружённая борьба между различными общественными классами или государствами во имя определённых экономических и политических целей является неизбежным продуктом возникновения и развития классового общества. Только с появлением частной собственности, классов и государств война становится постоянным промыслом, средством усиления господства эксплуататорских классов, захвата ими чужих земель и порабощения народов. С возникновением частной собственности, классов и государства появилась необходимость в особых отрядах вооружённых людей, т. е. в армии, для обслуживания интересов господствующего класса.

Марксизм учит, что война по своей сущности есть продолжение политики того или иного класса насильственными средствами. Господствующие эксплуататорские классы осуществляют свои классовые цели самыми различными средствами – экономическими, идеологическими и дипломатическими. Если этими средствами поставленные цели не достигаются, то они прибегают к открытому насильственному способу борьбы – к войне. Чтобы понять сущность той или иной войны и породившие её причины, надо изучать политику (внутреннюю и внешнюю), проводимую известными классами и державами перед войной, политику, ведущую и приведшую к войне, ибо господствующий класс определяет политику и в войне. В политике находят своё глубочайшее выражение наиболее существенные экономические интересы классов, занимающих различное положение в системе общественного производства. Основы политики, вызывающей войну, заложены в самой системе экономических отношений, в характере экономического базиса общества, в социальном и государственном строе страны. Как нет внеклассовой политики, так нет и войны, которая не имела бы политических классовых целей. Поэтому изучение политики классов и государств позволяет определить характер войны, её классовое содержание, даёт возможность установить, экономические и политические интересы какого класса привели к данной войне. Политическая цель имеет решающее влияние на характер войны. Политика, проводимая тем или иным классом или государством в данной войне, определяет характер военной стратегии и тактики.

Марксистское положение о войне как продолжении политики насильственными средствами нашло свою конкретизацию и дальнейшее развитие в теории о войнах справедливых и несправедливых. На основании изучения и обобщения истории войн и особенно войн эпохи империализма и пролетарских революций в «Кратком курсе истории ВКП(б)» дана научная классификация войн. Война бывает двух родов:

«а) война справедливая, незахватническая, освободительная, имеющая целью либо защиту народа от внешнего нападения и попыток его порабощения, либо освобождение народа от рабства капитализма, либо, наконец, освобождение колоний и зависимых стран от гнёта империалистов, и

б) война несправедливая, захватническая, имеющая целью захват и порабощение чужих стран, чужих народов». Несправедливые, захватнические войны, ведущиеся эксплуататорскими классами, имеют целью задержать историческое поступательное движение общества; эти войны сопровождаются усилением гнёта и эксплуатации порабощённых классов, истреблением целых народов и стран. В современных условиях такими несправедливыми, реакционными войнами являются войны, ведущиеся империалистической буржуазией. Справедливые, освободительные войны и прежде всего войны пролетариата против буржуазии являются революционными войнами; они разрушают старые, отжившие, реакционные учреждения, мешающие свободному поступательному развитию народов, несут угнетённому человечеству освобождение от капиталистического рабства, а народам колоний и зависимых стран – освобождение от гнёта империализма и создают им условия для самостоятельного государственного и национального развития. Справедливые войны служат интересам поступательного движения общества. Ярким примером справедливой войны является Великая Отечественная война советского народа, который отстоял в борьбе против фашизма свою свободу и независимость, защитив социалистическое Отечество, и помог завоевать свободу ряду стран Европы, вставших ныне на путь социализма. Марксизм-ленинизм признаёт прогрессивность, справедливость и необходимость войн угнетённых классов против своих угнетателей и осуждает войны империалистические.

Марксизм учит, что нельзя уничтожить войны, не уничтожив порождающие их причины. Капиталистическая система хозяйства с её непримиримыми противоречиями является самым глубоким источником войн. Нет и не может быть иного пути преодоления противоречий между империалистическими странами в их борьбе за передел мира кроме пути захватнических войн. Об этом свидетельствует тот факт, что лишь в течение двух с половиной десятилетий были две мировые войны. Не будучи в состоянии преодолеть глубочайшие противоречия, разъедающие капиталистическую экономику, стремясь отодвинуть неумолимо надвигающийся экономический кризис, империалисты ищут выход в новой разбойничьей войне против независимости и свободы народов. Основным экономическим законом современного монополистического капитализма является погоня за максимальной прибылью, толкающая монополистический капитализм на путь закабаления и систематического ограбления колоний и других отсталых стран, на путь превращения ряда независимых стран в зависимые страны, на путь организации новых войн, являющихся для монополий лучшим «бизнесом» для извлечения максимальных прибылей, на путь завоевания мирового экономического господства.

Показывая неизбежность войн при капитализме, марксизм, однако, не считает, что ту или иную войну нельзя предотвратить. В империалистической войне заинтересованы не трудящиеся массы, а монополисты, видящие в ней источник увеличения прибылей. Трудящиеся массы, напротив, кровно заинтересованы в сохранении мира, ибо война тяжёлым бременем ложится прежде всего на плечи народа; ему она приносит больше всего бедствий и страданий. Если народы мира организованно поведут борьбу против подготовки новой империалистической войны, то война может быть предотвращена. Вот почему борьба за мир, возглавляемая Советским Союзом, находит поддержку со стороны трудящихся масс всего земного шара. Сплочение всех прогрессивных сил мира в единый организованный фронт мира и их борьба против новой мировой войны в состоянии сорвать преступные замыслы империалистов.

Внешняя политика Советского Союза и всех государств лагеря демократии и социализма с первых же дней их существования является твёрдой и последовательной политикой мира, направленной на обеспечение мирного сосуществования государств с различными социально-экономическими системами.

В наше время идеи мира, овладевшие сознанием широчайших народных масс во всех странах, стали могучим фактором укрепления мира и безопасности народов. Активная борьба народов всего мира за прочный мир, против угрозы новой войны способствовала и способствует далее смягчению международной напряжённости.

Однако влиятельные круги монополистов – миллионеров и миллиардеров, фабрикантов оружия, всё ещё не оставляют надежды разжечь новую мировую войну с целью максимального увеличения своих прибылей. Но если империалисты всё же развяжут третью мировую войну, то эта война явится могилой уже не для отдельных капиталистических государств, а для всего мирового капитализма.

War

Armed struggle as a means of effecting the policy of a class. The scientific explanation of war was provided by Marxism. Marx and Engels disproved the theory that war is eternal and inevitable and showed that wars come about because of the domination of private ownership and the policy of the exploiting classes.

In Marxism-Leninism a distinction is made between two kinds of wars: unjust and just. Wars that continue the policy of the exploiting classes, consolidate their rule, and add to their wealth are unjust. Wars that have the aim of liberating the people from class and national oppression are just. In the age of imperialism, world wars occurred owing to the formation of a world capitalist system of economy and the urge felt by the bourgeoisie to seize markets and colonies.

War has always been hated by the mass of the people, but it is only since the setting up of the world's first socialist country that the forces of war have been opposed by an organised force of peace. As the sole reasonable alternative to war Lenin evolved the principle of peaceful coexistence. Although after the Great October Socialist Revolution imperialism ceased to be a social system exercising undivided control over the destinies of the world, world war remained inevitable because imperialism was economically and militarily stronger than the USSR. But when socialism became a world system, war ceased to be inevitable.

The problem of war and peace is the fundamental issue of modern times; in the age of missiles and thermonuclear weapons it is a question of life or death for millions of people. The proletariat, and indeed all progressive mankind, condemn war in general, making exception only for just wars of liberation and defence, which nations that become the victims of aggression are compelled to wage. Marxists disagree with the position of those who wish, or justify the wish, to resolve all contradictions between socialism and capitalism, all conflicts arising between nations by means of war.

The growing superiority of the forces of socialism over the forces of imperialism, of the forces of peace over the forces of war, provides a guarantee that war will disappear from the life of society with the result that all controversial issues will be settled peacefully. The historic mission of communism is to abolish war and bring about eternal peace on Earth.

Война «В применении к войнам, - указывал В. И. Ленин, - основное положение диалектики... состоит в том, что «война есть просто продолжение политики другими» (именно насильственными) «средствами». Такова формулировка Клаузевица... И именно такова была всегда точка зрения Маркса и Энгельса, каждую войну рассматривавших как продолжение политики данных, заинтересованных держав - и разных классов внутри них - в данное время»

(Полн. собр. соч., 5 изд., т. 26, с. 224). Для достижения политических целей в войне используются вооружённые силы как главное и решающее средство, а также экономические, дипломатические, идеологические и другие средства борьбы.

Марксизм-ленинизм рассматривает В. как общественно-политическое явление, присущее только классовым общественно-экономическим формациям. При первобытнообщинном строе не было частной собственности, деления общества на классы, не было и В. в современном смысле слова. Многочисленные вооружённые столкновения между родами и племенами, несмотря на некоторое их внешнее сходство с В. классового общества, отличаются по социальному содержанию. Причины таких столкновений коренились в способе производства, основанном на использовании примитивных орудий и не обеспечивавшем удовлетворения минимальных потребностей людей. Это толкало одни племена на то, чтобы добывать средства к существованию путём вооружённого нападения на другие племена с целью захвата пищи, пастбищ, мест охоты и рыбной ловли. Важную роль в отношениях между общинами играли разобщённость и изолированность первобытных родов и племён, кровная месть, основанная на кровном родстве, и т. д. Происхождение В. как продукта и специфической формы проявления социального антагонизма неразрывно связано с появлением частной собственности и классов. В период разложения первобытнообщинного строя и перехода к классовому обществу происходит, как отмечал Ф. Энгельс, «... вырождение древней войны племени против племени в систематический разбой на суше и на море в целях захвата скота, рабов и сокровищ, превращение этой войны в регулярный промысел» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 21, с. 108). С возникновением государства создаются специальные отряды вооружённых людей - армия, позднее и военно-морской флот. Классовая борьба между угнетёнными и господствующими классами нередко перерастает в народные восстания и гражданские В.

Социальная сущность В., её классовое содержание определяются характером той политики, во имя которой она ведётся. «Всякая война нераздельно связана с тем политическим строем, из которого она вытекает. Ту самую политику, - писал В. И. Ленин, - которую известная держава, известный класс внутри этой державы вёл в течение долгого времени перед войной, неизбежно и неминуемо этот самый класс продолжает во время войны, переменив только форму действия»

(Полн. собр. соч., 5 изд., т. 32, с. 79). Политике принадлежит определяющая роль при разработке военной доктрины государства и в установлении политических целей В., которые решающим образом влияют на её содержание и ведение. Она оказывает руководящее воздействие на планирование В., определяет очерёдность и силу удара по противнику, меры, необходимые для укрепления союзнических отношений внутри своей коалиции. Через стратегию (см. Стратегия военная) политика контролирует ход В. и влияет на развитие военных действий (см. также Военная наука, Военное искусство). При помощи государственного аппарата политика определяет необходимые меры для мобилизации людских и материальных ресурсов страны.

Марксистско-ленинская теория В. рассматривает характер каждой В. в зависимости от её политического содержания: системы противоречий данной эпохи, политических целей борющихся классов, государств; зависимости хода и исхода В. от существующего в стране социально-экономического и политического строя, материальных и военных возможностей государства, уровня развития науки и техники; идеологии и морального духа народа. История В. свидетельствует о неуклонном возрастании роли экономического фактора и народных масс в войне. До 19 в. В. имели сравнительно узкую экономическую базу и велись, как правило, немногочисленными профессиональными армиями. Со 2-й половины 19 в. и особенно с 20 в. В. требуют громадного напряжения экономики воюющих сторон и втягивают в длительную борьбу многомиллионные массы народа. В 1-й мировой войне 1914-18 участвовало свыше 70 млн. чел., во 2-й мировой войне 1939-45 - 110 млн. Народные массы вовлекаются в В. и как непосредственные её участники, и как создатели материальных средств ведения В. Возрастание роли народных масс в современной В. вызывается их огромной ролью в материальном производстве, политической зрелостью и организованностью.

Современные В. связаны с огромными людскими и материальными потерями, с небывалыми прежде разрушениями и бедствиями. Изучение хода и последствий прошлых В. показывает гигантский рост людских потерь и материальных разрушений, сопутствующих В. Потери в В. европейских стран (убитые и умершие от ран и болезней) составили: в 17 в. - 3,3 млн. чел., в 18 в. - 5,4, в 19 и начале 20 вв. (до 1-й мировой войны) - 5,7, в 1-й мировой войне - свыше 9, во 2-й мировой войне (включая уничтоженных в фашистских лагерях смерти) - свыше 50 млн. чел.

Войны справедливые и несправедливые, прогрессивные и реакционные. Каждая В. оказывает определённое влияние на ход развития человеческого общества. Историческое значение В. зависит от её политического содержания, которое определяет прогрессивную или реакционную роль В. в общественной жизни. В зависимости от этого всякая В. носит либо справедливый, либо несправедливый характер. Законность и справедливость войн В. И. Ленин всегда связывал с их прогрессивностью. Он указывал: «... Бывают войны справедливые и несправедливые, прогрессивные и реакционные, войны передовых классов и войны отсталых классов, войны, служащие закреплению классового гнета, и войны, служащие к его свержению» (там же, т. 38, с. 337). В основе марксистско-ленинского деления В. на справедливые и несправедливые лежит принцип их оценки с точки зрения освобождения народных масс от социального и национального гнёта, влияния на общественный прогресс.

«Выяснение характера войны является для марксиста необходимой предпосылкою, чтобы решить вопрос о своем к ней отношении» (там же, т. 26, с. 27).

В., ведущиеся народами за освобождение от социального и национального гнёта, в защиту национальной независимости, В., ведущиеся социалистическими государствами против империалистической агрессии, являются В. справедливыми и прогрессивными. В., ведущиеся эксплуататорскими классами с целью подавления освободительной борьбы классов, наций, захвата чужих территорий, порабощения и грабежа других народов, являются несправедливыми и реакционными. Все справедливые В. играли прогрессивную роль в истории. Однако не все В., имевшие прогрессивные исторические последствия, были справедливыми. Так, например, присоединение к России в середине 19 в. народов Средней Азии имело для них прогрессивное значение с точки зрения перспектив экономического, социального и культурного развития.

Но это присоединение было достигнуто путём несправедливых, завоевательных В. российского царизма. В ходе развития та или иная В. может изменить свой характер: справедливая В. может перерасти в несправедливую. Это происходит, когда в ходе В. одерживают верх интересы иных классов или социальных групп, чем это было на первом её этапе. Так, справедливые В. французской республики конца 18 в. в защиту интересов широких буржуазных и мелкобуржуазных слоёв, против феодальной реакции переросли в В. несправедливые, захватнические, отвечавшие интересам крупной французской буржуазии. В современных условиях справедливый характер В. определяется интересами борьбы за социализм, демократию и национальную независимость. Поэтому коммунистические партии решительно выступают против захватнических, несправедливых войн, но считают законными и поддерживают справедливые В. и революционно-освободительные В. против империализма, служащие прогрессу общественного развития.

Исторические типы войн. Типы В. определяются характером социальных противоречий данной эпохи или различных её периодов. Классификация В. по типам связана с известными трудностями, так как каждая В. имеет свои индивидуальные особенности, а различные типы В. часто переплетаются друг с другом и редко выступают в чистом виде. Главным критерием классификации В. является их социально-политическое содержание.

Основными типами В. рабовладельческого общества были: В. рабовладельческих государств за порабощение племён, находившихся на более низкой стадии общественного развития (например, войны Рима против галлов, германцев и др.); В. между самими рабовладельческими государствами с целью захвата территорий и ограбления завоёванных стран (например, Пунические войны Рима против Карфагена в 3-2 вв. до н. э. и др.); В. между различными группами рабовладельцев (например, В. диадохов за раздел империи Александра Македонского в 321-276 до н. э.); восстания рабов (например, восстание рабов в Риме под руководством Спартака в 73-71 до н. э. и др.); народные восстания крестьян и ремесленников (восстание «Краснобровых» в 1 в. н. э. в Китае и др.).

Основными типами В. феодального общества были: В. между феодальными государствами (например, Столетняя война между Англией и Францией 1337-1453); междоусобные феодальные В. за расширение владений (например, В. Алой и Белой розы в Англии в 1455-85); В. за создание централизованных феодальных государств (например, В. за объединение русских земель вокруг Москвы в 14-15 вв.); В. против иноземных нашествий (например, В. русского народа против татаро-монголов в 13-14вв.). Феодальная эксплуатация порождала: крестьянские войны-восстания против феодалов (например, крестьянское восстание под предводительством И. И. Болотникова в 1606-07 в России); восстания городского населения против феодальной эксплуатации (например, Парижское восстание 1356-58).

Войны эпохи домонополистического капитализма могут быть отнесены к следующим основным типам: колониальные В. капиталистических стран за порабощение народов Азии, Африки, Америки, Океании; захватнические В. государств и коалиций государств за гегемонию (например, Семилетняя война 1756-63 и др.); революционные антифеодальные, национально-освободительные В. (например, войны революционной Франции конца 18 в.); В. за национальное воссоединение (например, войны за объединение Италии в 1859-70); освободительные В. народов колоний и зависимых стран (например, народные восстания в Индии в 18-19 вв. против английского господства), гражданские В. и восстания пролетариата против буржуазии (например, революционная В. Парижской Коммуны 1871).

В эпоху империализма борьба между монополистическими объединениями перерастает национальные рамки и превращается в борьбу главных империалистических держав за насильственный передел уже поделённого мира. Обострение борьбы империалистов расширяет их военные столкновения до масштабов мировых войн. Основными типами В. эпохи империализма являются: империалистические В. за передел мира (например, испано-американская В. 1898, русско-японская В. 1904-05, 1-я мировая война 1914-18); гражданские освободительные В. пролетариата против буржуазии (Гражданская война в СССР 1918-20). К основным типам В. эпохи империализма также относятся национально-освободительные В. угнетённых народов (например, народные восстания на Кубе в 1906, в Китае в 1906- 11).

В современных условиях единственным источником В. является империализм. Основными типами В. современной эпохи являются В. между государствами с противоположными общественными системами, гражданские В., национально-освободительные В., В. между капиталистическими государствами. 2-я мировая война 1939-45, ввиду её сложного и противоречивого характера, занимает особое место среди В. современной эпохи.

Войны между государствами с противоположными общественными системами порождаются агрессивными устремлениями империализма к уничтожению социальных завоеваний народов социалистических стран или стран, вступивших на путь построения социализма (например, Великая Отечественная война Советского Союза 1941-45 против напавших на СССР фашистской Германии и её союзников).

Гражданские войны сопровождают развитие социалистических и буржуазно-демократических революций или являются вооружённой защитой народных завоеваний от буржуазной контрреволюции и фашизма. Часто гражданские В. сливаются с В. против империалистической интервенции (национально-революционная В. испанского народа против фашистских мятежников и итало-германских интервентов в 1936-39 и др.).

Национально-освободительные войны являются борьбой народов зависимых и колониальных стран против колонизаторов, за установление государственной независимости или за её сохранение, против попыток восстановить колониальный режим (например, В. алжирского народа против французских колонизаторов в 1954-62; борьба народов Египта против англо-франко-израильской агрессии в 1956; борьба народов Южного Вьетнама против американских захватчиков, начавшаяся в 1964, и др.). В современных условиях национально-освободительная борьба за завоевание национальной независимости тесно переплетается с социальной борьбой за демократическое переустройство общественной жизни. Благодаря существованию мировой социалистической системы создаются условия для перехода освободившихся народов на некапиталистический путь развития.

Войны между капиталистическими государствами порождаются обострением противоречий между ними в борьбе за мировое господство (1-я и 2-я мировые В.). 2-я мировая В. была порождена обострением империалистических противоречий между блоком фашистских государств во главе с фашистской Германией и англо-французским блоком и началась как несправедливая, захватническая, особенно со стороны Германии и её союзников. Однако гитлеровская агрессия несла величайшую угрозу человечеству, оккупация гитлеровцами многих стран обрекала их народы на истребление. Поэтому борьба с фашизмом стала общенациональной задачей всех свободолюбивых народов, что привело к изменению политического содержания В., которая приобрела освободительный, антифашистский характер. Нападение фашистской Германии на СССР завершило процесс этого превращения. СССР явился главной силой антигитлеровской коалиции (СССР, США, Великобритания, Франция) во 2-й мировой В., которая привела к победе над фашистским блоком. Советские Вооружённые Силы внесли основной вклад в спасение народов мира от угрозы порабощения фашистскими захватчиками.

В послевоенное время происходит процесс экономической интеграции капиталистических стран, объединение сил реакции против социализма, что, однако, не устраняет острых противоречий и конфликтов между капиталистическими государствами, которые в определённых условиях могут стать источником В. между ними.

Агрессивные империалистические круги США рассматривают В. как главное средство для достижения своих политических целей при решении международных вопросов и имеют соответствующую этим целям военную доктрину. Основу военной доктрины США составляют взгляды на ведение В. против СССР и других социалистических стран.

Считается, что современная война по масштабам может быть мировой или локальной, по применяемым средствам поражения - всеобщей или ограниченной. Каждому из этих типов В. свойственны свои характерные стратегические черты. Локальные В., развязываемые империалистами, тесно связаны с их воинствующей политикой и, где бы они ни происходили, могут разрастись в мировую В. с применением всех средств борьбы.

Современные буржуазные теории войн. Многочисленные современные идеологи империализма пытаются представить В. как надклассовое, общенациональное явление, замаскировать её социально-политическую сущность и причины, парализовать массовое антивоенное движение трудящихся, внушить мысль о вечности и неотвратимости В. Так, западногерманский теоретик В. Пихт утверждает, что В. является главным фактором общественного прогресса, что все высшие культуры выросли из войны. Английский военный теоретик Дж. Фуллер рассматривает В. как «господствующий фактор истории».

В США распространена теория «абсолютного ядерного сдерживания», сущность которой состоит в том, что США должны установить мировое господство путём применения или угрозы применения ядерного оружия, прежде всего против социалистических стран. Пропагандируя теорию «ядерного сдерживания», американский генерал Т. Пауэр рассматривает её как «единственно приемлемое решение проблемы национального спасения». В теории «спасения цивилизации», авторами которой являются американские социологи Р. Страус-Хупе, С. Поссони, У. Кинтнер, необходимость «спасения» капитализма обосновывается тем, что якобы «борьба против коммунистического мира» представляет собой «войну, в которой основной ставкой является национальное спасение». Создатели распространённой в США теории «выживания» (Н. Спикмен и др.) заявляют, что «выживание» - первостепенная цель внутренней и внешней политики государства. Условием «выживания» является наращивание военной силы, что даёт возможность диктовать свою волю тем, кто не располагает такой силой. Теория геополитики (Маккиндер в Англии, Хаусхофер в Германии, Дж. Киффер в США и др.) объясняет причины В. различным географическим положением стран, при котором стеснённые нации ведут борьбу за «жизненное пространство».

Геополитики из ФРГ на этой основе всячески стремятся доказать необходимость ревизии границ, установленных после 2-й мировой В. Авторы психологической теории (например, Л. Л. Бернард в США и др.) видят источник В. в человеческой психике, в агрессивности человеческого интеллекта и массовых психозах, которые якобы возникают в результате подавления обществом человеческих инстинктов. Космополитические теории (Н. Эйнджелл и С. Стрейчи в Великобритании, Дж. Дьюи в США и др.) усматривают главную причину военных столкновений в антагонизме между национальными и общечеловеческими интересами. Источник военной опасности, по их мнению, заложен в суверенитете наций, а потому необходима ликвидация национальной независимости и суверенитета народов, создание национальных, региональных и всемирных политических организаций. Эти проекты встречают одобрение и поддержку со стороны реакционных кругов (главным образом США), стремящихся к мировому господству. Клерикальные теории пытаются подкрепить военные авантюры империалистов авторитетом бога. Одним из основных «теоретических» источников религиозной пропаганды в поддержку империалистических В. служит Библия, дающая возможность трактовать В. как «орудие бога» для борьбы против «зла» и для наказания «грешников». В ФРГ клерикальная пропаганда широко используется в поддержку идеологии агрессивного реваншизма на основе религиозных концепций происхождения В.

Марксизм-ленинизм о проблеме войны и мира в современную эпоху. Огромные бедствия и страдания, причиняемые В. народам, издавна побуждали передовую общественную мысль искать пути устранения В. Однако до появления марксизма все эти поиски не связывались с необходимостью уничтожения антагонистических общественных отношений, порождающих В., и поэтому были бесперспективны. Марксизм указал действительный путь к избавлению человечества от военных катастроф и утверждению вечного мира на земле.

«... Наша цель, - писал В. И. Ленин, - достижение социалистического общественного устройства, которое, устранив деление человечества на классы, устранив всякую эксплуатацию человека человеком и одной нации другими нациями, неминуемо устранит всякую возможность войн вообще»

(Полн. собр. соч., 5 изд., т. 32, с. 78).

Великая Октябрьская социалистическая революция открыла эпоху перехода от капитализма к социализму и тем самым положила начало движению человечества к обществу без В. Но пока СССР был единственной социалистической страной, его влияние на соотношение сил мира и В. неизбежно носило ограниченный характер. Образовавшаяся после 2-й мировой войны мировая социалистическая система изменила расстановку экономических и политических сил на международной арене в пользу социализма. Однако, пока существует империализм остаётся и опасность агрессивных войн. Главным препятствием на пути осуществления захватнических планов международного империализма являются СССР и другие социалистические страны. Монополистическая буржуазия США постоянно внушает народам, что мировая В. против СССР и всего социалистического лагеря неизбежна, и под этим предлогом империалисты усиленно готовят свои вооружённые силы к войне, форсируют гонку вооружений, милитаризацию экономики (см. Милитаризм), активизируют деятельность военных блоков.

Новая мировая В., если империалистам удастся её развязать, втянет в свою орбиту многие страны и народы мира и явится борьбой за само существование противоположных мировых систем - социалистической и капиталистической. В этой В. будут решаться судьбы всего человечества. Главным и решающим средством ядерной В. станет ядерное оружие, которое будет направлено как на уничтожение средств ядерного поражения и разгром вооружённых сил противника, так и на массовое разрушение жизненно важных районов и объектов, имеющих экономическое, научное, военное и политическое значение. В этих условиях практически не будет существовать никакой грани между фронтом и тылом. В. получит невиданный пространственный размах и станет самой истребительной и разрушительной В. в истории человечества.

«Мировой конфликт в нынешних условиях, когда ядерные бомбы могут в считанные минуты достигнуть любого континента и опустошить огромные территории, означал бы гибель сотен миллионов людей, превращение в руины и пепел сокровищ мировой цивилизации и культуры»

(Международное Совещание коммунистических и рабочих партий. Документы и материалы, М., 1969, с. 250). Поэтому усилия народов мира должны быть направлены на то, чтобы своевременно предотвратить ядерную В., не дать ей вспыхнуть.

Исторический опыт показывает, что В., в особенности те из них, которые приобретают большой размах, обостряют противоречия капитализма, усиливают бедствия масс, пробуждают в народе политическое сознание, создают условия, при которых трудящиеся поднимаются на борьбу против буржуазного строя. В этом смысле В. имеет определённую связь с революцией. Наиболее характерно эта связь проявилась в 1-й и 2-й мировых войнах. Говоря о 1-й мировой войне, В. И. Ленин указывал, что «в этом огне рабочие и крестьяне многому научились» (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 39, с. 406), что эта В. «явилась великим режиссёром», ускорившим возникновение революционной ситуации в ряде стран (Россия, Германия). Победа Советских Вооружённых Сил и разгром ими германского фашизма и японского империализма создали благоприятные условия для победы социалистической революции в различных странах Восточной и Юго-Восточной Европы и Азии. Несомненно, что новая мировая В., если она будет развязана империалистами, окажет ещё большее, чем прежние В., революционизирующее влияние на народные массы, «... народы не будут больше терпеть строй, ввергающий их в опустошительные войны» (Программа КПСС, 1969, с. 59). Однако для развития мирового революционного процесса и победы социализма во всём мире В. между двумя социальными системами не нужна. Поэтому коммунисты никогда не считали необходимым способствовать развязыванию В. между государствами с целью ускорения революционного процесса. В. И. Ленин всегда выступал против попыток подтолкнуть революцию при помощи В.

Глубокий теоретический анализ проблемы мира и войны содержится в решениях съездов КПСС, в Программе КПСС (1961), в документах Международных совещаний коммунистических и рабочих партий в Москве в 1957, 1960 и 1969. Основой единых действий антиимпериалистических сил по-прежнему остаётся борьба за предотвращение мировой войны, за мир во всём мире.

«Объединёнными усилиями стран социализма, международного рабочего класса, национально-освободительного движения, всех миролюбивых государств, общественных организаций и массовых движений мировую войну можно предотвратить» (Международное Совещание коммунистических и рабочих партий. Документы и материалы, М., 1969, с. 316). Для сохранения мира необходимо вести борьбу за разоружение, нераспространение ядерного оружия, уничтожение его запасов, за то, чтобы поставить ядерное оружие вне закона, прекратить его производство и все испытания. Главная роль в борьбе всех миролюбивых сил против империалистической агрессии принадлежит социалистическим странам, среди которых наибольшим военно-экономическим потенциалом обладает СССР. Впервые в истории человечества колоссальная военная и экономическая мощь сосредоточена в руках социалистических государств, которые используют её для сохранения мира.

Вместе с народами социалистических стран борьбу за мир ведут: международный рабочий класс во главе со своим авангардом - коммунистическими партиями, народы многих стран, добившиеся национальной независимости и отстаивающие её, ряд нейтральных стран, сотни миллионов людей, участвующих в Движении сторонников мира.

«Победа социализма во всем мире окончательно устранит социальные и национальные причины возникновения всяких войн. Уничтожить войны, утвердить вечный мир на земле - историческая миссия коммунизма» (Программа КПСС, 1969, с. 58).

Учитывая военную опасность, исходящую из лагеря империализма, коммунистические партии и правительства социалистических стран считают необходимым всемерно укреплять оборону государств социалистического содружества, держать свои вооружённые силы на уровне, способном обеспечить разгром любой агрессивной коалиции.

Лит.: Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 20, с. 162-89; их же, Избранные письма, М., 1953 (см. предм. указатель, рубрика «Война»); Энгельс Ф., Избр. военные произв., М., 1958; Ленин В. И., О войне, армии и военной науке. Сб., т. 1-2, М., 1958; его же, О международной политике и международном праве. [Сб.], М., 1958; Программа КПСС (Принята XXII съездом КПСС), М., 1968, ч. 1, разд. 8: Программные документы борьбы за мир, демократию и социализм, М., 1961; КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и Пленумов ЦК, 7 изд., т. 1, М., 1954, с. 318-324, 326-29, 356-57, 372-74, 409-18, 567-568; Резолюция XXIII съезда КПСС по Отчетному докладу ЦК КПСС, М., 1966; Брежнев Л. И., Великая победа советского народа, М., 1965; Марксизм-ленинизм о войне и армии, М., 1968; 50 лет Вооруженных Сил СССР [1918-1968], М., 1968; Фрунзе М. В., Единая военная доктрина и Красная Армия, Избр. произв., М., 1965; История Великой Отечественной войны Советского Союза, 1941-1945, т. 1-6, М., 1963-65; Великая Отечественная война Советского Союза 1941-1945. Краткая история, М., 1965; Вторая мировая война 1939-1945 гг., М., 1958; Военная стратегия, 3 изд., М., 1968; Ядерный век и война, М., 1964; Меринг Ф., Очерки по истории войн и военного искусства, 6 изд., пер. с нем., М., 1956; Клаузевиц К., О войне, пер. с нем., М., 1934; Финлеттер Т. К., Сила и политика, пер. с англ., М., 1956; Киссингер Г., Ядерное оружие и внешняя политика, пер. с англ., М., 1959; Гроций Г., О праве войны и мира..., пер. с лат., М., 1956; Кант И., Вечный мир.

Философский очерк, пер. с нем., М., 1905. См. также лит. при ст. Военное искусство, Вооружённые силы.

М. И. Галкин, П. И. Трифоненков.