СВОЙСТВО

Property

A side of an object which determines its difference from, or similarity to, other objects and is manifested in the interaction with them. For example, extension, elasticity, colour, electric conductivity, etc. Every property is relative. In relation to wood, iron is hard, in relation to diamond it is soft. Each individual thing possesses a countless number of properties, the unity of which expresses its quality. Properties inherent in all objects or connected with the very nature of matter are called universal.

There are specific and general properties, basic and non-basic, necessary and accidental, essential and non-essential, external and internal, compatible and incompatible, separable and inseparable, natural and artificial, etc. Dialectical materialism asserts that all properties of things are inherent in the things themselves, that is, are objective. Properties do not exist independently and they can be separated from a thing only abstractly. A study of separate properties of objects is a stage in cognising their qualities.

Свойство

Философская категория, выражающая такую сторону предмета, которая обусловливает его различие или общность с другими предметами и обнаруживается в его отношении к ним. Всякое С. относительно: С. не существует вне отношений к другим С. и вещам. С. вещей внутренне присущи им, существуют объективно, независимо от человеческого сознания. Для объективного идеализма характерен отрыв С. от вещи, т. е. понимание С. как общего, существующего независимо от единичных вещей и включаемого в сферу сознания. Субъективный идеализм отождествляет С. с ощущениями и тем самым отрицает его объективный характер. В. И. Ленин убедительно показал, что отождествление С. вещей с ощущениями противоречит основным фактам современного естествознания и неминуемо ведёт к Солипсизму (см. «Материализм и эмпириокритицизм», в кн.: Полн. собр. соч., 5 изд., т. 18).

Различие типов исследуемых С. во многом определяет дифференциацию наук. В зависимости от того, каким образом изменяются С., их можно разделить на два вида: С., не обладающие интенсивностью и потому не могущие её менять (например, экономический, исторический и т. д.); С., обладающие в предмете определённой интенсивностью, которая может быть большей или меньшей (например, масса, температура, скорость). Если гуманитарные науки имеют дело главным образом со С. первого вида, то естественной науки - физика, химия, астрономия и т. д., а также математика стремятся исследовать прежде всего С. второго вида. В современной науке усиливается тенденция к преодолению этого различия (возникновение аффинной геометрии и топологии, проникновение статистических и математических методов в гуманитарные науки).

Лит.: Уемов А. И., Вещи, свойства и отношения, М., 1963.

А. И. Уемов.