СВОБОДНОЕ ВРЕМЯ ПРИ СОЦИАЛИЗМЕ

Свободное время при социализме

Часть внерабочего времени, которое трудящийся использует на отдых, учебу, повышение своей квалификации, общественную работу, воспитание детей, на удовлетворение своих культурных и духовных потребностей. Свободное время Карл Маркс называл временем «для образования, для интеллектуального развития, для выполнения социальных функций, для товарищеского общения, для свободной игры физических и интеллектуальных сил...» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 23, с. 274).

Социально-экономическая сущность и содержание свободного времени, его распределение и использование определяются господствующими в обществе производственными отношениями. В капиталистическом обществе, где цель производства – получение максимума прибавочной стоимости на основе эксплуатации наемного труда, свободное время находится в антагонистическом противоречии с рабочим временем и является привилегией главным образом господствующих классов. Здесь, как указывал Маркс, «свободное время одного класса создается посредством превращения всей жизни масс в рабочее время» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 23, с. 539).

Социалистические производственные отношения коренным образом меняют социально-экономическую сущность свободного времени, характер диалектической взаимосвязи между рабочим и свободным временем. Свободное время здесь является важным условием всестороннего и гармонического развития всех членов общества. Социализм, ликвидируя эксплуатацию человека человеком, устраняет антагонизм между свободным и рабочим временем, создает условия для постепенного сокращения рабочего времени и увеличения свободного времени для всех трудящихся.

Рабочее время, рост производительности труда выступают в качестве основы увеличения и наиболее рационального использования свободного времени при одновременном повышении материального благосостояния трудящихся. В свою очередь, свободное время, являясь важнейшим условием повышения культурно-технического уровня, всестороннего развития работников социалистического производства, оказывает многостороннее воздействие на рабочее время, делает его более плодотворным, эффективным.

В условиях развитого социалистического общества большим резервом увеличения свободного времени трудящихся является рациональное использование и сокращение до минимума тех частей внерабочего времени, которые связаны с домашним хозяйством и самообслуживанием. Неуклонное улучшение жилищных и бытовых условий, дальнейшее развитие торговли, сферы обслуживания, облегчение работы в домашнем хозяйстве ведет к прогрессивным изменениям в структуре внерабочего времени и увеличению свободного времени трудящихся.

В структуре свободного времени возрастает та его часть, которая используется для физического совершенствования и интеллектуального развития, повышения культурно-технического уровня работника, т. е., по выражению К. Маркса, время для более возвышенной деятельности. Социалистическое государство выделяет большие средства и материальные ресурсы на развитие культуры, науки, образования, проводит большую воспитательную работу с населением, обеспечивая тем самым прочную материальную основу и другие необходимые организационные условия для эффективного использования всеми трудящимися свободного времени.

Планомерное сокращение продолжительности рабочего времени, эффективное использование свободного времени трудящихся – одно из важных условий подготовки перехода к коммунизму.

Свободное время

Часть внерабочего времени (в границах суток, недели, года), остающаяся у человека (группы, общества) за вычетом разного рода непреложных, необходимых затрат. Границы С. в. определяются на основе различения в составе общего времени жизнедеятельности людей собственно рабочего (включая дополнительный труд с целью заработка) и внерабочего времени и выделения в составе последнего различных элементов занятого (несвободного) времени.

В жизни современного общества явление С. в. отличается исключительной сложностью, отражает существенные характеристики того или иного типа общества, наполняется различным, подчас весьма противоречивым, содержанием. В развитых капиталистических странах наряду с положительной тенденцией увеличения С. в. неизменно присутствуют негативные тенденции заполнения сферы досуга «массовой культурой», явлениями антикультуры (алкоголизм, преступность и т. п.), др. занятиями, свойственными идеалам «потребительского общества». Применительно к условиям социализма можно говорить прежде всего о двух основных функциях С. в.: функции восстановления сил человека, поглощаемых сферой труда и иных непреложных занятий, и функции духовного (идейного, культурного, эстетического и т. п.) и физического развития человека, приобретающей всё большее значение. Именно её имея в виду, К. Маркс говорил, что время «... остается свободным для удовольствий, для досуга, в результате чего открывается простор для свободной деятельности и развития. Время - это простор для развития способностей...» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 26, ч. 3, с. 264). Как социально-историческая категория С. в. характеризуется тремя основными параметрами: объёмом (величиной), структурой и содержанием. Величина С. в. зависит в первую очередь от продолжительности времени труда, характерной для того или иного общества, т. е. от общей величины внерабочего времени. Социалистическое общество последовательно стремится сократить величину рабочего дня. Вместе с тем на современном этапе развития объём С. в. в значительной степени определяется временем, затрачиваемым на некоторые непреложные затраты в рамках внерабочего времени, в первую очередь на бытовые нужды и транспорт. Поэтому главными путями увеличения объёма С. в. являются развитие и совершенствование служб быта, внедрение в практику более рациональных принципов городского и промышленного строительства, расселения и т. д.

В зависимости от аспекта рассмотрения и задач анализа в структуре С. в. обычно выделяют неодинаковое (до нескольких десятков) количество элементов. Приняв за основание классификации характер осуществляемой человеком в С. в. деятельности с точки зрения её влияния на развитие человеческой личности, можно получить ряд наиболее широких категорий, образующих структуру С. в. Это - активная творческая (в т. ч. общественная) деятельность; учёба, самообразование; культурное (духовное) потребление, имеющее индивидуальный (чтение газет, книг и т. п.) и публично-зрелищный (посещение кино, театров, музеев и т. д.) характер; физического занятия (спорт и т. п.); любительские занятия типа хобби; занятия, игры с детьми; товарищеские встречи, общение с др. людьми; пассивный отдых; затраты времени, совпадающие с явлениями антикультуры (например, злоупотребление алкоголем). Т. о., при одном и том же объёме С. в. его структура может быть более или менее прогрессивной. Главные пути совершенствования структуры С. в. в условиях социализма - увеличение объёма С. в., создание мощной материально-технической базы досуга, повышение эффективности организаторской и идеологической работы с трудящимися и т. п.

Конкретные занятия человека и их качество в рамках той или иной деятельности в С. в. составляют его содержание. Обеспечение содержания С. в., соответствующего целям коммунистического строительства, - длительный процесс, связанный с дальнейшим изменением положения личности в сфере экономической, политической, духовной жизни общества, в частности с более широким привлечением трудящихся к политическому творчеству, управлению социальными процессами, с расцветом общей культуры масс и т. п. См. также Досуг.

Лит.: Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 25, ч. 2; Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд., т. 33, с. 117; Струмилин С. Г., Рабочий день и коммунизм, М., 1959; Пруденский Г. А., Время и труд, М., 1964; его же, Проблемы рабочего и внерабочего времени, М., 1972; Грушин Б. А., Свободное время. Актуальные проблемы, М., 1967; Гордон Л. А., Клопов Э. В., Человек после работы, М., 1972; Орлов Г. П., Свободное время как социологическая категория, Свердловск, 1973; Anderson N., Work and leisure, L., 1961; De Grazia S., Of time, work and leisure, N. Y., 1962; Duinazedier J., Vers une civilisation du loisir, P., 1967; его же, Sociologie empirique du loisir, P., 1974.

Б. А. Грушин.