СВЯТОЕ СЕМЕЙСТВО
"Святое семейство", или критика "критической критики" (1845)
Философский труд Маркса и Энгельса, относящийся к раннему периоду их деятельности и направленный против младогегельянцев (см.). "Святое семейство" – шуточное прозвание философов братьев Бауэров с их последователями. Эти господа проповедывали критику, которая стоит выше всякой действительности, выше партий и политики, отрицает всякую практическую деятельность и лишь «критически» созерцает окружающий мир и происходящие в нем события. Господа Бауэры свысока судили о пролетариате, как о некритической массе. Против этого вздорного и вредного направления решительно восстали Маркс и Энгельс» (Ленин, т. 2, с. 9). В «Святом семействе» показано, что младогегельянцы, как и все идеалисты, извращают действительную картину мира, превращая природу и человека в чисто логические категории. При рассмотрении общества младогегельянцы считали, что «критически-мыслящие личности» являются главной движущей силой истории, и отрицали объективные закономерности общества и первенствующее значение деятельности народных масс. Они проповедовали культ личности, ставя личность выше народа; пролетариат, трудящийся народ они считали «серой массой», неспособной к самостоятельной исторической деятельности. Теории и взгляды младогегельянцев были серьёзным препятствием на пути развития рабочего движения. В «Святом семействе» Маркс и Энгельс поставили перед собой задачу разоблачить эти реакционные теории.
Противопоставив идеализму младогегельянцев материалистический взгляд на природу и общество, Маркс и Энгельс показали, что главным содержанием истории является реальная борьба трудящихся масс против эксплуататоров. В «Святом семействе» Маркс и Энгельс формулируют мысль о пролетариате как могильщике капитализма. Здесь мы имеем почти уже сложившийся взгляд Маркса и Энгельса на революционную роль пролетариата.
В «Святом семействе» содержится ряд важных высказываний по истории философии, которая рассматривается как история борьбы материализма против идеализма. Особое внимание уделено истории материализма в Англии и Франции и критике механистического материализма (см.). Несмотря на то, что в «Святом семействе» ещё нет разработки таких решающих вопросов, как вопрос о диктатуре пролетариата, это произведение Маркса и Энгельса – важнейшая веха на пути к созданию научного коммунизма, в нём, как указывал Ленин, заложены основы революционно-материалистического социализма.
"The Holy Family or Critique of 'Critical Critique'"
An early philosophical work written by Marx and Engels in 1845. "The Holy Family is a facetious nickname for the Bauer brothers, the philosophers, and their followers. These gentlemen preached a criticism which stood above all reality, above parties and politics, which rejected all practical activity, and which only 'critically' contemplated the surrounding world and the events going on within it. These gentlemen, the Bauers, looked down on the proletariat as an uncritical mass. Marx and Engels vigorously opposed this absurd and harmful tendency." (Lenin, Works, Vol. 2, p. 23.)
The Holy Family gives a profound critique of the idealism of Hegel and the Young Hegelians and continues the elaboration of dialectical and historical materialism. In it Marx and Engels arrived at a primary idea in the materialistic understanding of history, the idea of the social relations of production. Subjecting the personality cult upheld by the Young Hegelians to sharp criticism, they showed that the struggle of the working people against the exploiters is the central feature of all history. They declared that the proletariat is the grave-digger of capitalism. The Holy Family presents the view of Marx and Engels on the proletariat's revolutionary role in an almost finished form.
The Holy Family gives a profound and interesting outline of the history of philosophy, particularly the history of materialism in Britain and France. It is an important landmark in the development of scientific communism, in the struggle against anti-proletarian, petty-bourgeois ideology and idealism.