СТРУВЕ ПЁТР

Struve Pyotr Berngardovich (1870–1944)

Russian bourgeois economist and philosopher, and leader of "legal Marxism". Struve criticized Narodism, advocated the development of capitalism in Russia and propounded bourgeois objectivism; he declared his "adherence" to Marxism but revised its basic propositions; he ascribed to Marx an "economic materialism"; he criticized the labour theory of value from the standpoint of vulgar political economy, and propounded Malthusianism. From 1905 leader of the Right-wing Cadets.

In philosophy (Diverse Topics, 1902, Patriotica, 1911, et al.) he was a follower of Kant and subsequently a proponent of mystical idealism. From 1917 a whiteguard émigré, an enemy of the Soviet power. His ideas were exploded by Lenin in The Economic Content of Narodism and the Criticism of It in Mr. Struve's Book and other works.

Струве

Петр Бернгардович (26.1.1870, Пермь, - 26.2.1944, Париж), русский политический деятель, экономист, философ, главный представитель «легального марксизма». Сын пермского губернатора. Окончил юридический факультет Петербургского университета (1895). В 90-е годы редактировал журналы «легальных марксистов» «Новое слово» и «Начало».

В 1896 участвовал в 4-м конгрессе 2-го Интернационала. После 1-го съезда РСДРП в 1898 был привлечён членами ЦК РСДРП к составлению «Манифеста Российской социал-демократической рабочей партии».

Впоследствии С. отмежевался от «Манифеста», став противником революционного марксизма, в особенности учения о социалистической революции и диктатуре пролетариата. Против самодержавия выступал с позиций буржуазного либерализма, требуя буржуазно-демократических свобод. С 1902 редактировал журнал «Освобождение», c 1903 один из лидеров «Союза освобождения». С 1905 член ЦК партии кадетов, возглавлял её правое крыло. Был депутатом 2-й Государственной думы (1907), редактором журнала «Русская мысль».

Враждебно встретил Октябрьскую революцию 1917. В годы Гражданской войны 1918-20 член «Особого совещания» при генерале А. И. Деникине, член правительства генерала П. Н. Врангеля. После разгрома контрреволюции эмигрировал: в Праге, Париже редактировал издания право-кадетского направления.

Философская позиция С. определялась им до 1902 как«критический позитивизм».

Г. В. Плеханов критиковал С. за неокантианские тенденции и подмену диалектики эволюционизмом. После 1902 произошёл переход С. к религиозному мировоззрению. В сборнике«Вехи» (1909) выступил со статьей «Интеллигенция и революция», в которой противопоставил идее революционного переустройства общества концепцию «воспитания» и «самовоспитания». В работах по экономической истории России («Критические заметки к вопросу об экономическом развитии России», 1894)

С., полемизируя с народниками, правильно утверждал, что Россия пойдет путём европейского Запада. Однако полагал, что капитализм оказывает благотворное влияние на народные массы в целом, отрицал растущее разорение крестьянства, отвергал теорию трудовой стоимости, прибавочной стоимости, обнищания пролетариата. Взгляды С. подвергались резкой критике В. И. Лениным, оценившим их как «... отражение марксизма в буржуазной литературе» (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 1, с. 347).

Лит.: Ленин В. И., Экономическое содержание народничества и критика его в книге г. Струве, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 1; см. также Справочный том, ч. 2, с. 475; История КПСС, т. 1, М., 1964.