СЮНЬ-ЦЗЫ

Hsün Tzi (c. 298–238 B.C.)

Chinese materialist philosopher; took a critical view of and used in his teaching the ideas of many philosophical schools and trends in ancient China. He produced a harmonious theory of nature. His concept of heaven is not some mystical supreme ruler but the aggregate of natural phenomena; he rejected the existence of a universal creator. All phenomena and things originate and change under the impact of two interacting forces: the positive yang and the negative yin (see Yin and Yang).

According to Hsün Tzi, the process of cognition begins with the testimony of the sense-organs, but man can obtain a correct and comprehensive picture only as a result of cogitation on the data of sensory experience. His theory that the evil qualities are innate in man's nature enjoyed a wide popularity; he held that all the good elements in man were created in the course of education. His teaching had a profound influence on the subsequent development of Chinese philosophy.

Сюнь-Цзы

(Около 313 - около 238 до н. э.) древнекитайский мыслитель, взгляды которого изложены в написанном им трактате «Сюнь-цзы». Для С.-Ц. характерны наивно-материалистические и атеистические представления о сущности мира и происхождении «вещей». Социально-политические воззрения С.-Ц., сочетавшие учение Конфуция об «идеальном» правителе с концепцией легистов (см. Фацзя), основывались на учении о «злой природе» человека. С.-Ц. указывал на необходимость власти «просвещённого» правителя, строгой иерархической социальной градации и регламентации всей обществ. жизни на основе конфуцианских принципов «ли» («ритуала») и «и» («чувства долга»), дополненных легистской системой наказаний и поощрений. Социально-политическое учение С.-Ц. заложило теоретический фундамент официальной идеологии императорского Китая.

Лит.: Феоктистов В. Ф., Философские и общественно-политические взгляды Сюнь-цзы. Исследование и перевод, М., 1976.

В. Ф. Феоктистов.