ПРИРОДА

Природа

Материя во всём многообразии своих проявлений и форм движения. Единство природы (мира) состоит в её материальности. Научное объяснение явлений природы не нуждается ни в каких внешних духовных, божественных и тому подобных причинах. «Материалистическое мировоззрение означает просто понимание природы такой, какова она есть, без всяких посторонних прибавлений...» (Маркс и Энгельс, т. XIV, 651). Идеалисты объявляют природу явлением сознания. Кант, например, утверждал, что только человеческий рассудок вносит порядок и закономерность в окружающий нас хаос явлений. Гегель считал природу инобытием духа, Мах – комплексом ощущений субъекта и т. д. На самом деле природа представляет объективную реальность, существующую вне и независимо от сознания. Природа находится в вечном развитии, не имеет ни начала, ни конца во времени и пространстве. Из неорганической материи возникла органическая жизнь, способность материи к ощущению. Человек является частью природы, её высшим продуктом. Познавая объективные законы природы, человек посредством созданных им орудий производства воздействует на природу, изменяет её, заставляет её силы служить своим целям. В XVI–XVIII вв. в науке господствовало представление об абсолютной неизменности природы. Диалектический материализм утвердил исторический взгляд на природу, рассматривая её в движении и развитии.

Nature

The world surrounding us in the endless diversity of its manifestations. Nature is the objective reality existing outside consciousness and independently of it. It has neither beginning nor end, it is endless in time and space, and it is in a constant state of movement and change. According to the laws of its development, inorganic nature engenders organic nature (see Biosphere), and the latter prepares all the necessary biological conditions for the appearance of man. However, the decisive factor in the process of the appearance of man is the formation of society. The emergence of society considerably changes nature itself (see Noosphere).

Cognising the objective laws of nature, acting on it by means of specially created tools and implements of labour, people utilise the substances and energy of nature for creating the material wealth necessary for mankind. In this way the natural habitat is supplemented by an artificial one, the so-called "second nature", i.e., the sum total of things not found in nature in ready form and created in the process of social production. That is why man's attitude towards nature always bears a social character and reflects a definite stage in the development of the productive forces and the relations of production. This applies entirely to the theoretical attitude of man to nature. But, in acquiring greater power over nature, in actively reforming it, people do not cease to belong to it, to be an integral part of it.

The true essence, the internal regularity, the specific character of objects and phenomena (e.g., the nature of the state, the nature of psychology, etc.).

«Природа»

Ежемесячный естественнонаучный популярный иллюстрированный журнал. Информирует о достижениях естественных наук, проблемах философии и истории естествознания, организации науки. Публикует материалы «из первых рук» (авторы статей - исследователи, видные советские и иностранные учёные).

В «П.» печатаются обзоры, гипотезы, дискуссии, очерки об учёных, воспоминания, текущая научная хроника и др. Основан в 1912 в Москве товариществом «Человек и Вселенная», в 20-е гг. - орган Комиссии по изучению естественных производительности сил при АН, с 1930 - журнал АН СССР. Место издания менялось, с 1952 - Москва. С первых номеров стал трибуной передовых взглядов и борьбы за прогресс науки.

Редакторами «П.» были выдающиеся учёные: В. А. Вагнер (1912), Л. В. Писаржевский (1912-13), Л. А. Тарасевич (1913-27), Н. К. Кольцов (1914-27), А. Е. Ферсман (1917-30), А. А. Борисяк (1931-35), С. И. Вавилов (1936-51), О. Ю. Шмидт (1952-56), Д. И. Щербаков (1957-66). С 1967 главный редактор - Н. Г. Басов. Тираж (1974) 60 тыс. экз.