ПИФАГОРЕЙЦЫ

Пифагорейцы

Последователи древнегреческого философа Пифагора (ок. 580–500 до н. э.). Пифагорейская школа, получившая особенно большое влияние в IV в. до н. э., внесла ценный вклад в развитие математики и астрономии. Однако, абсолютизировав понятие количества и оторвав его от материальных вещей, пифагорейцы пришли к идеализму, приняв количественные отношения за сущность вещей. На этой идеалистической основе выросли пифагорейский символизм и полная суеверия мистика чисел. С развитием школы её идеалистическая и мистическая тенденция возрастала. Пифагореизм был не только философской школой, но и реакционной политической организацией рабовладельческой аристократии, обосновавшейся в Кротоне (Южная Италия). В эпоху упадка античного рабовладельческого общества пифагорейская мистика чисел была усвоена и воскрешена неоплатониками.

Pythagoreans

Followers of the Greek philosopher Pythagoras of Samos (c. 580–500 B.C.). The Pythagorean school flourished until the end of the 4th century B.C., making a valuable contribution to the development of mathematics and astronomy. However, by absolutising abstract quantity and divorcing it from material objects, the Pythagoreans arrived at an idealist philosophy, according to which quantitative relations constitute the essence of objects. Thus, having discovered that a certain quantitative interval is the basis of musical tones and harmony, the Pythagoreans absolutised this discovery in their teaching on the cosmic "harmony of the spheres".

This teaching gave rise to Pythagorean mathematical symbolism and mysticism of numbers which was full of superstitions and combined with Pythagoras's faith in the transmigration of the soul. As the school developed, its idealistic and mystical tendency grew. Pythagoreanism was not only a philosophical and mathematical school; it was also a religious brotherhood and political organisation of the slaveowning aristocracy. Pythagoras founded a reactionary Pythagorean Union in Croton (South Italy). Five hundred years later, in the epoch of the decline of the antique slave-owning system, the Pythagorean mysticism of numbers was adopted and revived in Neo-Platonism.