ПАТРИОТИЗМ

Патриотизм

Любовь к отечеству, «одно из наиболее глубоких чувств, закрепленных веками и тысячелетиями обособленных отечеств» (Ленин, т. 28, с. 167). Патриотизм порождается не таинственным «национальным духом» или «расовой душой», как это утверждают буржуазные социологи, а определёнными социально-экономическими условиями. Патриотизм – явление историческое, имеющее в разные эпохи различное содержание. Как важнейший элемент общественного сознания патриотизм приобрёл особое значение в период образования наций и национальных государств, в эпоху подымающегося капитализма, когда буржуазия, разрушая феодализм и феодальную раздробленность, собирала нацию (см.) воедино и выступала как представительница всей нации. Однако по мере дальнейшего исторического развития и обострения антагонизма классов внутри буржуазных наций всё больше и больше обнаруживались фальшь и лицемерие «патриотизма» буржуазии. Под видом «патриотизма» буржуазия проводила политику захвата чужих национальных территорий, сеяла недоверие и ненависть к другим нациям. Ради сохранения своих прибылей и своего господства над трудящимися она предавала национальные интересы, изменяла родине; «...выше интересов отечества, народа и чего угодно капитал ставит охрану своего союза капиталистов всех стран против трудящихся» (Ленин, т. 27, с. 330). Верхушка современной буржуазии открыто торгует национальными интересами своих стран.

Действительными патриотами родины являются трудящиеся, всегда выступающие как самые последовательные защитники национальной независимости своей страны, борющиеся как против иноземных захватчиков, так и против ига собственной буржуазии. Трудящиеся массы кровно заинтересованы в судьбах своей родины, в её освобождении от гнёта и эксплуатации, в создании условий для её действительного расцвета. «Чуждо ли нам, великорусским сознательным пролетариям, чувство национальной гордости?– писал Ленин в 1914 г.– Конечно, нет! Мы любим свой язык и свою родину, мы больше всего работаем над тем, чтобы ее трудящиеся массы (т. е. 9/10 ее населения) поднять до сознательной жизни демократов и социалистов. Нам больнее всего видеть и чувствовать, каким насилиям, гнету и издевательствам подвергают нашу прекрасную родину царские палачи, дворяне и капиталисты» (т. 21, с. 85).

Любовь к родине всегда жила в сердце русского народа и других народов России. Эта любовь побуждала их в годы тяжёлых испытаний, во времена нашествия на Россию иноземных захватчиков, грудью становиться на защиту родной земли. Но эту любовь к родине отравляло сознание того, что хозяевами страны были угнетатели – царь и его чиновники, помещики и капиталисты. Рабочие и крестьяне ненавидели существовавший в стране общественный и государственный строй. Только с победой социалистической революции любовь к родной земле, к своему народу неразрывно слилась в сознании трудящихся с преданностью новому общественному строю, новому государству, созданному ими самими под руководством рабочего класса и Коммунистической партии. С победой Великой Октябрьской социалистической революции народ стал хозяином своей страны, хозяином всех её богатств. Трудящиеся впервые обрели своё действительное отечество. На этой основе развился новый, советский патриотизм, ставший одной из могущественных движущих сил социалистического общества (см. Патриотизм советский).

В современных капиталистических странах подлинными патриотами своей родины выступают трудящиеся массы. Они борются за национальную независимость, против всяких попыток закабаления их стран иностранными империалистами.

Patriotism

Love for one's country, "one of the most deeply ingrained sentiments inculcated by the existence of separate fatherlands for hundreds and thousands of years" (Lenin, Vol. 28, p. 187). Patriotism is a result not of a mysterious "national spirit" or "racial soul", as asserted by idealist sociologists, but of definite socio-economic conditions. It is a historical phenomenon which has different content in different epochs.

Being an element of social consciousness Patriotism acquired special importance in the epoch of emerging capitalism as nations and national states were formed. But the further development and aggravation of the antagonism of classes increasingly revealed the falsity and hypocrisy of the Patriotism of the bourgeoisie who places profit and "the safeguarding of the alliance of the capitalists of all countries against the working class" (Lenin, Vol. 27, p. 366) above the interests of its country. Only the class connected with progressive tendencies of society's development can truly express the national interests. In bourgeois society, the working masses and above all the proletariat, are such classes and, therefore, real patriots.

The working class fighting for the revolutionary remaking of society and the building of socialism expresses the deepest national interest of its country, of the entire people. Only as a result of a socialist revolution does Patriotism merge with the devotion to the new social system, the new state created by the people themselves under the leadership of the working class. It is only in socialist society that the working people for the first time gain a true fatherland. This gives rise to new, socialist Patriotism which becomes one of the driving forces of the new society. Socialist Patriotism is inseparably bound up with proletarian internationalism and abhors both nationalism and cosmopolitanism.

Патриотизм

Любовь к отечеству, одно из наиболее глубоких чувств, закреплённых веками и тысячелетиями (Ленин). Любовь к своей родине, чувство патриотизма издавна присуще народным массам. Патриотизм влечёт людей на борьбу против национального и классового гнёта. Ленин, непримиримо боровшийся против буржуазного национализма, писал: Чуждо ли нам, великорусским сознательным пролетариям, чувство национальной гордости? Конечно, нет! Мы любим свой язык и свою родину, мы больше всего работаем над тем, чтобы её трудящиеся массы (то есть девять десятых её населения) поднять до сознательной жизни демократов и социалистов. Нам больнее всего видеть и чувствовать, каким насилиям, гнёту и издевательствам подвергают нашу прекрасную родину царские палачи, дворяне и капиталисты.

Подлинными патриотами являются только трудящиеся. Эксплуататорские классы – буржуазия и помещики – в интересах наживы, борьбы против революционного движения идут на продажу родины, на сделки с иностранными интервентами против своего народа, на шпионаж, вредительство, диверсии. Когда дело доходит до частной собственности капиталистов и помещиков, они забывают все свои фразы о любви к отечеству и независимости (Ленин). Патриотизм трудящихся классов не имеет ничего общего с шовинизмом. Пролетариат ведёт борьбу за своё освобождение и за освобождение всех трудящихся от капиталистического рабства внутри той или иной нации под знаменем пролетарского интернационализма, под великим лозунгом «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!»

Патриотизм советский – любовь трудящихся к своему социалистическому отечеству и глубочайшая ненависть к врагам народа. Чувством советского патриотизма проникнуты все население, все народы СССР. Каждый советский патриот гордится тем, что именно на его родине построен социализм, тем, что в это дело вложена и частица его труда. Советский патриот твёрдо знает, что защита отечества есть священный долг каждого гражданина СССР. Любовь к родине вдохновляет советских патриотов на великие подвиги и победы. Быть советским патриотом – значит верой и правдой, не щадя ни сил, ни самой жизни, служить своей социалистической родине. В своём историческом докладе на XVIII съезде ВКП(б) товарищ Сталин поставил задачу развивать и культивировать советский патриотизм.

Патриотизм

(От греч. patriótes - соотечественник, patrís - родина, отечество) любовь к отечеству, преданность ему, стремление своими действиями служить его интересам. П. - «... одно из наиболее глубоких чувств, закрепленных веками и тысячелетиями обособленных отечеств» (Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд., т. 37, с. 190).

Исторически элементы П. в виде привязанности к родной земле, языку, традициям формируются уже в древности. В классовом обществе содержание П. становится классовым, ибо каждый класс выражает своё отношение к отечеству через присущие ему специфические интересы.

В условиях развития капитализма, формирования наций, образования национальных государств П. становится неотъемлемой составной частью общественного сознания. Однако по мере обострения классовых антагонизмов, с превращением буржуазии в господствующий класс её П. перестаёт отражать общенациональные моменты, как это было в период борьбы с феодализмом, смыкается с Национализмом и Шовинизмом, ограничивается эксплуататорскими интересами, ибо «... выше интересов отечества, народа и чего угодно капитал ставит охрану своего союза капиталистов всех стран против трудящихся...» (там же, т. 36, с. 328-29). Для мелкой буржуазии характерны национальная ограниченность и национальный эгоизм, определяющие её отношение к отечеству и к др. народам.

В буржуазном обществе пролетариат выступает выразителем коренных национальных интересов народа, а потому и носителем подлинного П. В ст. «О национальной гордости великороссов», написанной в годы 1-й мировой войны 1914-18, В. И. Ленин отмечал: «Чуждо ли нам, великорусским сознательным пролетариям, чувство национальной гордости? Конечно, нет! Мы любим свой язык и свою родину, мы больше всего работаем над тем, чтобы её трудящиеся массы (то есть 9 / 10 её населения) поднять до сознательной жизни демократов и социалистов» (там же, т. 26, с. 107). Подлинный П. несовместим ни с космополитизмом, ни с национализмом.

В ходе социалистической революции меняется социальная сущность отечества, главным содержанием этого понятия становится социализм - объект национальной гордости и подлинное отечество трудящихся, формируется социалистический всенародный П., гармонически сочетающий любовь к лучшим национальным традициям своего народа с беззаветной преданностью социализму и коммунизму и с уважением к другим народам. Социалистический П. неразрывно связан с пролетарским Интернационализмом. По словам Ленина, «без этого патриотизма мы не добились бы защиты Советской республики, уничтожения частной собственности... Это лучший революционный патриотизм» (там же, т. 42, с. 124). Наиболее яркое проявление социалистического П. нашёл в годы Гражданской войны и военной интервенции 1918-20 в России и Великой Отечественной войны Советского Союза 1941-45. В условиях консолидации и развития новой исторической общности людей - советского народа - происходит формирование общесоветских политических и социально-психологических ценностей. Возникает общенациональная гордость советского человека - важный элемент социалистического П. С образованием мировой социалистической системы «... патриотизм граждан социалистического общества воплощается в преданности и верности своей Родине, всему содружеству социалистических стран» (Программа КПСС, 1974, с. 120). Идеи и чувства социалистического П. выступают как важный фактор политической и трудовой активности масс в ходе коммунистического строительства. Воспитание советских людей в духе органического сочетания социалистического П. и интернационализма КПСС считает одной из своих важнейших задач.

Лит.: Ленинизм и национальный вопрос в современных условиях, 2 изд., М., 1974; Рогачев П. М., Свердлин М. А., Патриотизм и общественный прогресс, М., 1974. См. также лит. при статьях Интернационализм, Национальный вопрос.

М. М. Скибицкий.