МАРКСИЗМ-ЛЕНИНИЗМ

Марксизм-ленинизм

Наука о законах развития природы и общества, наука о революции угнетённых и эксплуатируемых масс, наука о победе социализма во всех странах, наука о строительстве коммунистического общества. Возникновение марксистского учения явилось результатом величайшей революции в истории развития общественной мысли. Марксистское учение дало ответы на те вопросы, которые передовая мысль человечества поставила, но не могла решить. Его теоретическими источниками являются немецкая философия конца XVIII и начала XIX в., английская политическая экономия и французский социализм. Марксизм возник как прямое выражение коренных интересов самого революционного класса капиталистического общества – пролетариата. Основными составными частями марксизма являются марксистская философия, марксистская политическая экономия и теория научного коммунизма.

Диалектический и исторический материализм – теоретический фундамент марксизма. Коренное отличие марксистской философии от всех предшествующих ей философских систем выражено в «Тезисах о Фейербахе», написанных Марксом: «Философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменить его». Диалектический и исторический материализм и есть могущественное теоретическое оружие борьбы за революционное преобразование общества. Использовав всё ценное и передовое, что было в старой философии, Маркс и Энгельс создали единственно научное мировоззрение. Душой марксизма является материалистическая диалектика. С помощью материалистической диалектики основоположники марксизма переработали философский материализм, преодолели ограниченность старого, метафизического и механистического материализма и создали высшую форму материализма – диалектический материализм. Углубляя и развивая философский материализм, Маркс и Энгельс довели его до конца, распространили его положения на познание человеческого общества и тем самым создали исторический материализм.

В противовес идеалистическим теориям, признающим основой развития общества идеи, разум, Маркс и Энгельс доказали, что экономический строй является основой, на которой возвышается политическая и идеологическая надстройка, что движущей силой развития в обществах, разделённых на антагонистические классы, является классовая борьба.

Применив диалектический и исторический материализм к экономической науке, Маркс совершил переворот в воззрениях на экономическую жизнь общества, создав единственно научную политическую экономию. Главный труд Маркса «Капитал» посвящён изучению экономического строя капиталистического общества. Там, где старые экономисты видели отношения вещей (обмен товара на товар), Маркс вскрыл и показал общественные отношения между людьми. В своей теории прибавочной стоимости Маркс обнажил источник прибыли, богатства класса капиталистов. «Учение о прибавочной стоимости есть краеугольный камень экономической теории Маркса» (Ленин, т. 19, с. 6). Исследовав законы развития капиталистического способа производства, Маркс обосновал закономерность гибели капитализма и победы коммунизма.

Капитализм, явившийся на смену феодальному строю, не уничтожил эксплуатацию человека человеком, а лишь заменил одну форму эксплуатации и угнетения трудящихся другой. Как отражение протеста эксплуатируемых против капиталистического гнёта стали возникать различные социалистические учения. Первоначальный социализм был ненаучным, утопическим. Социалисты-утописты резко критиковали и осуждали капиталистические порядки, мечтали о лучшем строе, где не будет эксплуатации, но настоящего выхода из капиталистического рабства указать не могли. Маркс и Энгельс впервые превратили социализм из мечты в науку. Они выяснили всемирно-историческую роль рабочего класса как могильщика капитализма, как созидателя коммунистического общества. Главное в марксизме – учение о диктатуре пролетариата. Маркс писал, что между капиталистическим и коммунистическим обществом лежит период революционного превращения первого во второе, что государство этого периода будет государством диктатуры пролетариата. Марксизм вооружил рабочий класс в его борьбе против буржуазии революционной теорией, дал рабочему движению, до этого стихийно развивавшемуся, социалистическое направление.

Как только обнаружилось влияние марксистских идей на массы, все силы старой Европы объединились для травли коммунизма. Буржуазия боролась и борется с марксизмом не только насилием. «Диалектика истории такова, что теоретическая победа марксизма заставляет врагов его переодеваться марксистами. Внутренно-сгнивший либерализм пробует оживить себя в виде социалистического оппортунизма» (Ленин, т. 18, с. 546). При этом оппортунизм не всегда означает прямое отрицание марксистской теории или её отдельных положений и выводов. Оппортунизм проявляется иногда в попытках догматически уцепиться за отдельные положения марксизма, являющиеся уже устаревшими, чтобы задержать тем самым дальнейшее развитие марксизма, следовательно, задержать также развитие революционного движения пролетариата. Марксизм вырос, оформился и окреп в беспощадной борьбе с оппортунизмом – этим злейшим врагом рабочего класса.

Марксизм – наука творческая. Основоположники марксизма всегда рассматривали свою теорию как теорию развивающуюся, как руководство к действию. После смерти Энгельса величайший теоретик Ленин, а после Ленина – Сталин и другие ученики Ленина были единственными марксистами, не только беспощадно разоблачавшими оппортунистов всех мастей и отстоявшими марксизм от извращения, но и двинувшими вперёд марксистскую теорию, обогатившими её новым опытом в новых условиях классовой борьбы пролетариата. Марксизм-ленинизм есть единая, научная, цельная идеология рабочего класса. Маркс и Энгельс жили и работали в период домонополистического капитализма, капитализма, развивавшегося ещё по восходящей линии, в период подготовки пролетариата к революции. Ленин, гениальный ученик и продолжатель учения Маркса и Энгельса, выступил в период империализма, т. е. загнивающего капитализма, в период прямого штурма капитализма, в период пролетарских революций, в период, когда пролетарская революция уже победила в одной стране и открыла эру Советов, эру строительства социализма. Обобщая опыт борьбы Коммунистической партии за социалистическую революцию, за построение социализма в СССР, Ленин и его великий продолжатель Сталин и их соратники и ученики творчески применили марксизм к новым условиям. Ленинизм является дальнейшим развитием марксизма. Ленинизм есть марксизм эпохи империализма и пролетарских революций, есть теория и тактика пролетарской революции вообще, теория и тактика диктатуры пролетариата в особенности. Ленин не отменял и не «прибавлял» каких-либо новых принципов к марксизму. Целиком и полностью опираясь на принципы марксизма, Ленин развил все стороны марксизма применительно к новым условиям классовой борьбы пролетариата, к новой, империалистической фазе капитализма.

Разоблачая ревизионизм Богданова, Юшкевича, Базарова, Валентинова и их философских учителей – Авенариуса и Маха, пытавшихся в своих произведениях преподнести утончённый и приглаженный идеализм в противовес марксистскому материализму, Ленин решительно защитил теоретические основы марксизма и в книге «Материализм и эмпириокритицизм» дал гениальное обобщение всего существенного из того, что приобретено наукой и прежде всего естествознанием за целый исторический период после смерти Энгельса. Обобщая всемирно-исторический опыт борьбы международного рабочего класса, Ленин развил дальше теоретические основы марксистской партии – диалектический и исторический материализм, положив начало новому, ленинскому этапу в развитии марксистской философии.

Ленин разработал вопрос об империализме как новой, высшей и последней стадии капитализма. Ленин показал, что империализм является канувом социалистической революции. На базе этого анализа Ленин совершил величайшее открытие, доказав, что в новых условиях, в условиях неравномерного, скачкообразного развития капитализма победа социализма возможна первоначально в одной, отдельно взятой, капиталистической стране и невозможна одновременная победа социализма во всех странах.

Маркс и Энгельс дали наброски идеи гегемонии пролетариата в революции. Ленин развил их дальше и создал стройное учение о гегемонии пролетариата, о руководстве пролетариата трудящимися массами города и деревни не только в деле свержения царизма и капитализма, но и в деле социалистического строительства после победы диктатуры пролетариата. Опираясь на идеи Маркса по национально-колониальному вопросу, Ленин развил их применительно к новой эпохе, собрал воедино и дал стройную систему взглядов на национально-колониальные революции в эпоху империализма. Ленин показал, что разрешение национально-колониального вопроса неразрывно связано со свержением империализма, что этот вопрос является частью общего вопроса о социалистической революции.

В. И. Ленин развил марксову идею о диктатуре пролетариата, открыв Советскую власть как государственную форму диктатуры пролетариата, определил диктатуру пролетариата как особую форму классового союза пролетариата с эксплуатируемыми массами непролетарских и полупролетарских классов (крестьянства и др.), указал на союз рабочего класса с крестьянством как на высший принцип диктатуры пролетариата. Ленин показал, что пролетарская диктатура есть высший тип демократии, форма пролетарской демократии, выражающая интересы большинства (эксплуатируемых), в противовес демократии капиталистической, выражающей интересы меньшинства (эксплуататоров). Главное в ленинизме – это учение о диктатуре пролетариата; «...ленинизм является интернациональным учением пролетариев всех стран, пригодным и обязательным для всех без исключения стран, в том числе и для капиталистически развитых» (Сталин, т. 8, с. 18). Ленин разработал вопрос о формах и способах успешного строительства социализма в стране, окружённой капиталистическими государствами.

Маркс и Энгельс дали гениальные наброски о партии. Величайшая историческая заслуга Ленина состоит в том, что он первый в истории марксизма в борьбе с международным оппортунизмом и центризмом разработал и дал русскому рабочему классу и рабочему классу всего мира стройное учение о партии как руководящей организации пролетариата, как основном оружии в руках пролетариата, без которого невозможно победить в борьбе за социализм. В. И. Ленин в беспощадной борьбе с врагами марксизма-ленинизма разработал идеологические, организационные, тактические и теоретические основы партии – партии нового типа, коренным образом отличающейся от партий II Интернационала, давно ставших главной социальной опорой буржуазии.

Теория Маркса–Энгельса–Ленина получила дальнейшее творческое развитие в трудах И. В. Сталина.

На основе обобщения гигантского опыта развития революционного движения пролетариата, особенно опыта последних десятилетий, опыта строительства социализма в СССР, а также на основе обобщения последних достижений науки И. В. Сталин по ряду вопросов обогатил марксистскую философию – диалектический и исторический материализм. Большое значение для дальнейшего творческого развития марксистской философии имеет разработка вопроса о том, как по-новому проявляются и действуют общие диалектические закономерности развития в социалистическом обществе. Гениальные идеи и указания по данному вопросу содержатся в трудах Ленина. В произведениях Сталина они нашли свою дальнейшую конкретизацию. Сталин развил идею Ленина об огромной роли критики и самокритики в строительстве социализма и коммунизма как новой формы борьбы между отживающим и нарождающимся, положение о том, что при социализме переход от старого качественного состояния к новому осуществляется не в форме революционных взрывов, а путём постепенных переходов.

И. В. Сталин развил дальше марксистскую политическую экономию. Продолжая творческую разработку ленинской теории империализма, И. В. Сталин сформулировал основной экономический закон современного капитализма, показав все особенности развития современного буржуазного общества, все противоречия и язвы капитализма. В труде И. В. Сталина «Экономические проблемы социализма в СССР» дана глубокая разработка ряда вопросов политической экономии социализма. В этом труде теоретически сформулирован основной экономический закон социализма, показано, что при социализме в противовес капиталистическому закону анархии производства и конкуренции действует закон планомерного (пропорционального) развития народного хозяйства, освещён вопрос об особенностях товарного производства при социализме как товарного производства особого рода, показана ограниченность сферы действия закона стоимости при социализме и т. д.

И. В. Сталин развил ленинское учение о возможности победы социализма в одной стране, о путях, средствах и методах строительства социализма, развил главный вопрос марксизма, вопрос о диктатуре пролетариата, раскрыл основные функции и фазы развития Советского государства и указал на необходимость дальнейшего сохранения и укрепления государства также и в условиях полного коммунизма, если ещё остаётся опасность нападения извне со стороны империалистических государств.

Со времени возникновения марксизма прошло более 100 лет. За это время десятки и сотни буржуазных правительств пытались уничтожить марксизм. Но буржуазные правительства приходили и уходили, а марксизм оставался. Чем это объясняется? Это объясняется тем, что марксизм есть научное выражение коренных интересов рабочего класса. Как невозможно уничтожить рабочий класс, так невозможно уничтожить и марксизм. Марксизм стал господствующей идеологией уже в ряде стран Европы и Азии и глубоко проник в умы и сердца сотен миллионов людей труда капиталистических стран. Успехи рабочего класса, успехи коммунистических партий объясняются тем, что они руководствуются всепобеждающим учением марксизма-ленинизма.

Коммунистические партии мира стали несокрушимой мировой силой потому, что они возникли на гранитной основе теории марксизма-ленинизма, закалились в непримиримой борьбе за чистоту идей марксизма-ленинизма и постоянно руководствуются в своей деятельности бессмертными идеями Маркса – Энгельса – Ленина – Сталина.

Величайшим образцом партии, основывающей свою деятельность на гранитном фундаменте марксизма-ленинизма, является Коммунистическая партия Советского Союза, созданная и воспитанная Лениным. Вся её полувековая история есть марксизм-ленинизм в действии. Опыт её деятельности неимоверно обогатил и ныне обогащает марксизм-ленинизм. Коммунистическая партия есть мозг и душа, вдохновитель и организатор всего поступательного движения советского общества к коммунизму. Руководство партии является залогом и гарантией того, что коммунизм в нашей стране будет построен.

Одним из важнейших звеньев в цепи исторических задач в период социализма, в период перехода от социализма к коммунизму в СССР является задача овладения марксистско-ленинской теорией. Овладеть марксизмом-ленинизмом значит усвоить его существо, научиться пользоваться им в различных исторических условиях, уметь обогащать, развивать и двигать его вперёд в соответствии с новой исторической обстановкой и новыми задачами. Марксизм-ленинизм на протяжении всего своего существования рос и развивался в борьбе против буржуазной идеологии, против реформизма и оппортунизма, против анархистов, каутскианцев, меньшевиков, троцкистов, зиновьевцев, бухаринцев и прочих врагов пролетариата. В этой борьбе он закалялся и поднимался на новые, более высокие ступени. И в настоящее время условием дальнейшего развития марксистско-ленинского учения является беспощадная и последовательная борьба против всех и всяческих проявлений буржуазной и реформистской идеологии.

Marxism-Leninism

The revolutionary doctrine of Marx, Engels, and Lenin, which represents an integrated and harmonious system of philosophical, economic, and socio-political views. Marxism was born of the liberation struggle of the working class in the 1840s of the 19th century, and it became the theoretical expression of the fundamental interests of that class, the program of its struggle for socialism and communism.

The appearance of Marxism signified a great revolution in the science of nature and society. The founders of Marxism have accomplished an unprecedented scientific feat in such fields of human knowledge as philosophy, political economy, scientific socialism, etc., and formulated a truly revolutionary science whose object is not only to explain the world correctly but also to change it. Lenin pointed out that Marx's teachings are comprehensive and integrated; they give people a purposeful world outlook. It is omnipotent, because it is true.

The main feature of Marxism is that it substantiates the historic role of the working class as the builder of a classless, communist society. Scientific communism, which is an essential component part of Marxism-Leninism, has its profound economic foundation in Marx's political economy, which disclosed the laws of the capitalist mode of production and proved that socialism must replace capitalism. Philosophically, Marxism-Leninism is based upon dialectical and historical materialism.

It develops as a living and creative science, and is incompatible with any form of dogmatism; it draws its creative power from life, from the revolutionary practice. A feature of Marxism-Leninism is a close link between theory and practice, distinguishing it from all reformist and revisionist theories. Marx and Engels were untiring in their striving to develop their teaching, to enrich it with new propositions and conclusions, testing their value through the revolutionary experience of the masses and the new achievements of science.

A new stage in the creative development of Marxism is inseparably associated with the name of Lenin, the true continuator of Marx's teaching. The contribution of Lenin to the Marxist teaching is so great that it is rightfully called now the doctrine of Marxism-Leninism. A new historical epoch which set in towards the beginning of the 20th century—the era of imperialism and socialist revolutions—confronted the international communist movement with new problems in the theory and practice of the revolutionary struggle.

Lenin expertly applied Marxist dialectics to an analysis of the developments of that epoch and continued Marx's analysis of capitalism. He produced a scientific theory of the imperialist stage of capitalism and developed the theory of the socialist revolution. He drew the conclusion that initially socialism could win in one individual country. Lenin's theory was translated into reality after the victory of the socialist revolution in Russia. The Communist Party of the Soviet Union drew up a plan for the building of socialist society and ensured its practical realization.

The further development of Marxism-Leninism is inseparably linked up with the experience of building socialism in the USSR and other countries and the formation of a world socialist system, and with the entry of the USSR in the period of full-scale communist construction. The Marxism-Leninism doctrine was further advanced in the decisions of the 20th, 21st, 22nd, and 23rd CPSU Congresses, of the Communist and Workers' Parties of other countries, and in the decisions of the Moscow Meetings of the Representatives of Communist and Workers' Parties concerning the problems of contemporary world development and the struggle for peace, democracy and socialism.

One of the main conditions for the creative development of the Marxism-Leninism theory in 1956-66 was the overcoming of the harmful consequences of the cult of Stalin's personality and the restoration of the Leninist standards of Party, government, and public life. The CPSU Program as worked out and adopted by the 22nd Congress signifies a new landmark in the development of Marxism-Leninism. The Program synthesizes the Marxist-Leninist knowledge of all fundamental contemporary problems.

While taking stock of the new phenomena in modern capitalism, it generalizes the experience of the class and national liberation struggles at their present stage and constructively decides the problems of the socialist revolution, the issue of war and peace, and the fundamental problems of building communism. All the spirit and all the contents of the CPSU Program reflect the unity of the theory of Marxism-Leninism and the practice of communist construction. Such problems as the creation of the material and technical basis of communism, the formation of communist social relations and the education of the new man are, indeed, the main problems of both the theory of Marxism-Leninism and the practice of communist construction.

For the first time in the history of Marxism-Leninism the Program outlines the concrete ways of building communism, the tasks in industry and agriculture, and the development of the state, science, culture, and communist education. Today Marxism-Leninism is not only the theory but also the practice of the hundreds of millions of people building socialism and communism. The role and significance of the theory of Marxism-Leninism immeasurably grows under socialism and in the period of building communism, because socialism and communism are built consciously and in a planned way.

The CPSU Program stresses that the Party's prime duty is to develop further Marxism-Leninism on the basis of a study and generalization of new phenomena in the life of Soviet society and the experience of the international working-class and liberation movements, and creatively to combine theory with the practice of communist construction. Today, as in the past, one of the main conditions for the further development of Marxism-Leninism is the fight against revisionism, dogmatism and sectarianism, against any distortion of the revolutionary theory of Marx, Engels, and Lenin and for a creative application of this theory in practice.

Марксизм-ленинизм

Научная система философских, экономических и социально-политических взглядов, составляющих мировоззрение рабочего класса; наука о познании и революционном преобразовании мира, о законах развития общества, природы и человеческого мышления, о законах революционной борьбы рабочего класса за свержение капитализма, созидательной деятельности трудящихся в построении социалистического и коммунистического общества. Основоположниками М.-л. были К. Маркс и Ф. Энгельс; выдающийся вклад в его развитие внёс В. И. Ленин. М.-л. обогащается в результате теоретической деятельности коммунистических и рабочих партий.

«Марксизм-ленинизм - это единое великое революционное учение, путеводная звезда для рабочего класса и трудящихся всего мира на всех этапах их великой битвы за мир, свободу и лучшую жизнь, за создание самого справедливого общества - коммунизма. Его великая творческая преобразующая сила - в неразрывной связи с жизнью, в непрерывном обогащении на основе всестороннего анализа действительности»

(Заявление Совещания представителей коммунистических и рабочих партий, 1960).

Марксизм как научное выражение коренных интересов рабочего класса возник в 40-х годах 19 века, когда резко проявились антагонистические противоречия капиталистического общества, и на арену истории как самостоятельная политическая сила выступил рабочий класс. К. Маркс и Ф. Энгельс были творцами научного мировоззрения рабочего класса, программы, стратегии и тактики его революционной борьбы. Они критически переосмыслили и творчески переработали достижения предшествующей научной и общественной мысли человечества, обобщили опыт классовой борьбы и революционного движения трудящихся масс.

М.-л. представляет собой закономерный результат поступательного движения передовой человеческой мысли и знаменует величайший революционный переворот в её развитии. Важнейшими теоретическими источниками марксизма явились классическая немецкая философия, английская политическая экономия, французский утопический социализм. Марксизм принципиально по-новому подошёл к решению практических и теоретических проблем и дал научный ответ на главные вопросы, поставленные ходом общественного развития и прежде всего развитием капитализма и рабочего движения; преодолел свойственные предшествующей общественной мысли идеализм и антиисторизм, созерцательный характер. Его важнейшая особенность состоит в том, что он не только объяснил мир, но и определил условия, пути и средства его переустройства, превратил социализм из утопии в науку. Это стало возможным в результате распространения материализма на понимание истории общества, создания исторического материализма, органичного соединения и творческой разработки материализма и диалектики.

«Применение материалистической диалектики к переработке всей политической экономии, с основания ее, - к истории, к естествознанию, к философии, к политике и тактике рабочего класса, - вот что более всего интересует Маркса и Энгельса, вот в чем они вносят наиболее существенное и наиболее новое, вот в чем их гениальный шаг вперед в истории революционной мысли»

(Ленин В. И., Полное собрание сочинений, 5 изд., т. 24, с. 264).

Возникнув как революционная теория рабочего класса, марксизм прошёл практическую проверку, начиная с революций 1848-49 в Западной Европе. После этих революций К. Маркс и Ф. Энгельс направили свою деятельность на пропаганду идей научного коммунизма, подготовку кадров пролетарских революционеров во всех странах, собирание сил международного пролетариата для новой революционной борьбы. Этот период ознаменовался созданием под руководством К. Маркса и Ф. Энгельса революционной интернациональной партии рабочего класса, названной «Международное товарищество рабочих» (Интернационал 1-й, основан 28 сентября 1864). В 70-80-е годы 19 века в ряде стран Европы сформировались массовые социал-демократические партии пролетариата.

Распространение марксизма в международном рабочем движении встречало ожесточённое сопротивление как со стороны его открытых противников, например бакунистов (см. Бакунизм), прудонистов (см. Прудонизм) и других, так и со стороны соглашательских оппортунистических элементов внутри социал-демократических партий - ревизионистов (Э. Бернштейн, М. Адлер и другие). Ревизионизм в рабочем движении возник как проявление влияния буржуазной идеологии на определённые, наименее революционные, относительно обеспеченные слои рабочего класса (так называемая рабочая аристократия). Другим источником ревизионизма явилась идеология входивших в пролет, партии мелкобуржуазных элементов, которым свойственны половинчатость, колебания между пролетариатом и буржуазией. Марксизм вёл решительную борьбу и с Догматизмом, Сектантством, также наносившими серьёзный вред рабочему движению.

Выдающимися пропагандистами идей марксизма были П. Лафарг, В. Либкнехт, А. Бебель, Ф. Меринг, Г. В. Плеханов, А. Лабриола и ряд других.

Дальнейшее творческое развитие марксизм получил в теоретических трудах и практической деятельности гениального продолжателя дела К. Маркса и Ф. Энгельса - В. И. Ленина, который поднял революционное учение марксизма на новую, высшую ступень. В. И. Ленин, восприняв теорию К. Маркса и Ф. Энгельса, творчески развил и конкретизировал её применительно к условиям новой исторической эпохи. Борьба и деятельность В. И. Ленина представляют собой ленинский этап в развитии революционной теории рабочего класса, справедливо именуемой марксизмом-ленинизмом. Ленинизм - это «...марксизм эпохи империализма и пролетарских революций, эпохи крушения колониализма и победы национально-освободительных движений, эпохи перехода человечества от капитализма к социализму и строительства коммунистического общества» («К 100-летию со дня рождения Владимира Ильича Ленина». Тезисы ЦК КПСС, 1970, с. 5).

М.-л. состоит из трёх органически взаимосвязанных и взаимообусловленных частей: философии - диалектического и исторического материализма, политической экономии и научного коммунизма.

Диалектический и исторический материализм представляет собой философию рабочего класса и его авангарда - коммунистической партии; он является наукой о всеобщих законах развития природы, общества и мышления, составляет теоретический фундамент коммунизма. Марксистско-ленинская философия исходит из того, что мир материален: всё существующее - различные формы движущейся материи, высшей из которых является общество. Мир един и развивается по объективным, не зависящим от сознания людей законам, которые познаются людьми в ходе развития обществ, практики и науки. Люди сами делают свою историю, однако ход общественного развития не определяется свободной волей людей, а обусловлен материальными условиями их жизни, подчиняется закономерностям, проявляющимся в деятельности народных масс.

Люди, познав эти закономерности и действуя в соответствии с ними, могут сознательно влиять на ход общественного развития. Впервые в М.-л. общество было понято как целостный социальный организм, в структуре которого можно выделить Производительные силы, Производственные отношения и определяемые ими сферы общественной жизни: политику, Право, Мораль, Государство, а также философию, науку, Искусство, религию. Их единство и взаимодействие представляют собой общество на определённом этапе истории - общественно-экономической формации (см. Формация общественно-экономическая), развитие и смена которых составляют процесс прогрессивного движения общества к коммунизму.

Ядром марксистской философии является материалистическая диалектика, выступающая в качестве общей методологии подлинно научного познания общества и природы. Материалистическая диалектика носит революционно-критический характер, каждую ступень развития общества она рассматривает как преходящую. Главное в ней - учение о противоречии, закон единства и борьбы противоположностей, раскрывающий источник самодвижения и развития явлений и процессов действительности.

Великим вкладом В. И. Ленина в развитие марксистской философии является разработка её важнейших проблем - теории отражения, теории познания, учения об истине, углубление понимания законов и категорий диалектики и других. В своих произведениях В. И. Ленин дал классические образцы применения материалистической диалектики к важнейшим проблемам общественного развития, политики и классовой борьбы пролетариата: анализ объективных условий и разработку вопроса о роли субъективного фактора в историческом процессе, значении творческой инициативы масс, классов, партий и отдельных личностей, обоснование огромной роли научной теории в революционном движении.

В. И. Ленин не только защитил от нападок ревизионистов марксистскую философию, но и философски осмыслил и обобщил то новое, что было достигнуто в развитии естественных наук после Ф. Энгельса.

Марксистско-ленинская политическая экономия возникла на основе диалектико-материалистического анализа К. Марксом современного ему капиталистического общества. К. Маркс глубоко разработал и обосновал трудовую теорию стоимости, открыл закон прибавочной стоимости. Это великое открытие составляет, по выражению В. И. Ленина, «...краеугольный камень экономической теории Маркса» (Полное собрание сочинений, 5 изд., т. 23, с. 45), так как раскрывает сущность эксплуатации рабочего класса классом буржуазии. Марксистско-ленинская политическая экономия исследует объективные законы развития общественного производства на всём протяжении истории человечества, она доказала преходящий характер капиталистического способа производства, неизбежность его гибели и замены новой обществ, формацией - коммунизмом.

К. Маркс и Ф. Энгельс на огромном историческом материале показали, что важнейшей движущей силой развития общества, начиная с периода разложения первобытнообщинной формации, является борьба антагонистических Классов. Они теоретически обосновали революционную роль рабочего класса, историческая миссия которого состоит в свержении капитализма и создании коммунизма, обеспечивающего условия для свободного и всестороннего развития каждого человека (см. Научный коммунизм, Политическая экономия). Реальным путём и средством уничтожения капитализма и перехода к коммунизму являются Социалистическая революция и Диктатура пролетариата. Для осуществления социалистической революции и диктатуры пролетариата, уничтожения всякой эксплуатации человека человеком, освобождения всех трудящихся рабочий класс вступает в союз со всеми трудящимися и эксплуатируемыми.

К. Маркс и Ф. Энгельс доказали, что между капиталистической и коммунистической формациями лежит переходный период, в течение которого пролетариат, взяв государственное руководство обществом в свои руки, должен направлять развитие всех сторон общественной жизни по пути к новому обществу. Необходимое условие успешной борьбы за свержение гнёта капитализма, за победу пролетарской революции и коммунизма, учили К. Маркс и Ф. Энгельс, - объединение пролетариата разных стран и наций против буржуазии всех стран и наций, ибо цель у пролетариата всего мира одна - коммунизм. В силу этого принципом борьбы и организации пролетариата является Интернационализм.

Для того чтобы совершить пролетарскую революцию, рабочий класс должен организовать и сплотить свои ряды, создать свою боевую революционную партию, объединяющую его передовые, лучшие силы, которая поведёт трудящихся на борьбу за победу коммунизма. Такая партия - Союз коммунистов была впервые создана К. Марксом и Ф. Энгельсом в 1847.

В. И. Ленин внёс неоценимый вклад в экономическую теорию марксизма. Он показал, что капитализм перешёл в последнюю, высшую стадию своего развития - Империализм, раскрыл его специфику, экономическую и политическую сущность. Он установил, что государственно-монополистическая ступень развития капитализма является материальной подготовкой революционного перехода к социализму. В. И. Ленин открыл закон неравномерности развития капиталистических стран в эпоху империализма и, исходя из этого закона, сделал важнейший теоретический вывод о возможности победы пролетарской революции и социализма сначала в нескольких или даже в одной стране, так как пролетарская революция не может произойти одновременно во всех развитых капиталистических странах, как предполагали К. Маркс и Ф. Энгельс.

Важным вкладом в М.-л. была разработка В. И. Лениным теории перерастания буржуазно-демократической революции в социалистическую. В. И. Ленин творчески развил учение о диктатуре пролетариата, о руководящей роли рабочего класса, о союзниках пролетариата в революции - крестьянстве прежде всего, о формах классовой борьбы. Опираясь на теоретические положения К. Маркса и Ф. Энгельса, В. И. Ленин создал цельное учение о партии рабочего класса как высшей форме его революционной организации, всесторонне разработал её теоретические и организационные основы, нормы партийной жизни и принципы партийного руководства. Под руководством В. И. Ленина рабочий класс России создал партию нового типа - Коммунистическую партию Советского Союза. В. И. Ленин разработал стратегию и тактику революционной борьбы рабочего класса с буржуазией, принципы борьбы с ревизионизмом, догматизмом, правым и «левым» оппортунизмом. Важное место в М.-л. занимает Национальный вопрос, основные принципы пролетарского решения которого разработали К. Маркс и ф. Энгельс. Они показали подчинённость национального вопроса задачам освободительной классовой борьбы пролетариата, обосновали необходимость поддержки национально-освободительных движений, направленных против реакционных сил и классов. Ленин развил эти положения, подверг критике теории и программы реформистов и оппортунистов, подчеркнул необходимость свободного самоопределения наций вплоть до их полного отделения и образования самостоятельного государства. Главным в национальном вопросе Ленин считал объединение трудящихся всех наций в общей борьбе за демократию и социализм. Он раскрыл связь национального вопроса с колониальным и указал на возможность некапиталистического пути развития колониальных и зависимых стран.

Основываясь на положениях К. Маркса и Ф. Энгельса о будущем коммунистическом обществе и двух фазах его развития, В. И. Ленин разработал вопросы об основных чертах переходного периода от капитализма к социализму, о путях и средствах построения социализма и коммунизма, об основных закономерностях развития общества в эпоху социализма и коммунизма.

Победа Великой Октябрьской социалистической революции в 1917, создание первого в мире социалистического многонационального государства явились величайшим торжеством марксистско-ленинской теории, ознаменовали начало новой исторической эпохи развития человечества.

После В. И. Ленина КПСС вместе с братскими коммунистическими партиями продолжали развивать марксистско-ленинскую теорию. Исходя из ленинских положений, творчески применяя и развивая их, КПСС привела советский народ к победе социализма и руководит строительством коммунистического общества в СССР. КПСС разработала вопросы о возможности построения социализма в одной стране, находящейся в капиталистическом окружении; о путях, темпах и средствах социалистической индустриализации; о методах и формах коллективизации сельского хозяйства; о путях и средствах проведения культурной революции в стране; о закономерностях строительства социалистического общества и постепенного перехода к коммунизму. Партия отстояла свою линию в непримиримой борьбе с правым и «левым» оппортунизмом и национал-уклонизмом.

Достижения социалистического строительства в СССР, разгром фашистской Германии и империалистической Японии, в котором решающую роль сыграл Советский Союз, способствовали успеху народно-демократических, социалистических революций в ряде стран Европы, Азии, Латинской Америки, подъёму национально-освободительного движения, краху колониальной системы империализма. Эти важнейшие процессы послужили новым практическим подтверждением истинности марксистско-ленинской теории. Историческая обстановка, сложившаяся после 2-й мировой войны 1939-45, образование мировой системы социализма, углубление кризиса капиталистической системы, развёртывание научно-технической революции, задачи социалистического и коммунистического строительства потребовали дальнейшего обогащения М.-л. Важной предпосылкой творческого развития марксистско-ленинской теории было преодоление КПСС тенденций к её догматизации, отрыву от практики. Партия вместе с тем выступила против попыток отождествить теорию и практику, что вело к принижению теории, нарушению принципа единства теории и практики.

КПСС проделала большую работу по изучению крупных и сложных экономических и социально-политических проблем социалистического общества в СССР, вместе с другими братскими коммунистическими партиями разрабатывала принципиальные вопросы развития мировой системы социализма, исследовала новые явления современного капитализма, решала важнейшие проблемы мирового революционно-освободительного движения. Эта теоретическая деятельность серьёзно обогащает М.-л. Важным творческим вкладом в марксистско-ленинскую теорию являются Программа КПСС (1961) (см. Программы Коммунистической партии Советского Союза), решения съездов и пленумов ЦК КПСС, партийные документы к 50-летию Великой Октябрьской социалистической революции, 100-летию со дня рождения В. И. Ленина, 50-летию СССР, документы международных Совещаний коммунистических и рабочих партий, братских коммунистических партий.

М.-л. на современном этапе даёт теоретическое обобщение опыта социалистического и коммунистического строительства в СССР и других социалистических странах; раскрывает закономерности развития мировой системы социализма, пути и средства построения материально-технической базы коммунизма; показывает характер современной ступени развития капитализма; определяет перспективы роста и развития международного революционного движения рабочего класса и национально-освободительной борьбы колониальных и зависимых народов, формы перехода различных стран к социализму; намечает пути и средства претворения в жизнь ленинской политики мирного сосуществования двух противоположных социальных систем и обеспечения всеобщего мира.

Анализируя развитие советского общества, КПСС показала, что главным итогом осуществленных глубочайших социально-экономических преобразований явилось построение развитого социалистического общества. На основе коренных изменений в экономической, социальной и духовной жизни общества сложилась новая историческая общность - советский народ. Для развитого социалистического общества характерно гармоничное развитие экономических, социально-политических и культурных условий жизни. Оно имеет мощную материально-техническую базу, которая создаётся на основе всестороннего развития народного хозяйства, внедрения в производство новейших достижений науки и техники. Развитому социалистическому обществу присущи высокие и устойчивые темпы роста общественного производства и производительности труда, зрелые общественные отношения, складывающиеся на основе полного господства социалистической собственности, ликвидации всех эксплуататорских элементов и утверждения марксистско-ленинского мировоззрения, социально-политического и идейного единства общества.

В нём полностью утвердился социалистический принцип распределения по количеству и качеству труда. Политической надстройкой развитого социализма является общенародное Государство. На современном этапе в СССР решается задача создания материально-технической базы коммунизма, построение которой представляет собой сложную, многоплановую, комплексную задачу. КПСС подчёркивает необходимость разработки и внедрения современных методов планирования и управления, способов повышения эффективности народного хозяйства, совершенствования материальных и моральных стимулов. Существенную роль приобретает перспективное планирование, определяющее основное направление развития страны на длительный срок. Важнейшее программное значение имеет поставленная на 24-м съезде КПСС задача органического соединения достижений научно-технической революции с преимуществами социалистической системы хозяйства.

В развитом социалистическом обществе сложилась новая социальная структура дружественных классов и слоев, идёт процесс стирания классовых граней и утверждения социальной однородности общества, формирование нового человека в результате воздействия объективных условий и коммунистического воспитания. Возникновение советского народа, воплощающего братство трудящихся более ста наций и народностей, объединяемых общими интересами, идеологией, целями и идеалами, - результат творческого применения и развития марксистско-ленинских принципов решения национального вопроса, процесса сближения народов СССР, их сплочения и объединения в ходе социалистического и коммунистического строительства. Развивая ленинское учение о партии, КПСС показала, что важнейшей объективной закономерностью развития социалистического общества является возрастание руководящей роли коммунистической партии. Эта закономерность проявляется с ещё большей силой на этапе построения коммунизма в результате роста масштабов и многообразия форм созидательной деятельности народа, усложнения внутренних и международных задач развития советского общества.

КПСС вместе с другими коммунистическими партиями разрабатывает принципиальные вопросы развития мировой системы социализма, действия общих закономерностей социалистического строительства и их воплощения в специфических условиях различных стран. КПСС и братские партии социалистических стран исследуют закономерности и тенденции международного социалистического разделения труда, принципы социалистической интеграции и другие вопросы, связанные с развитием мировой социалистической системы в целом. Серьёзное место в современной марксистско-ленинской теории занимает анализ новых явлений капиталистического общества, что имеет важное значение для разработки программы, стратегии и тактики революционного и национально-освободительного движения и определения внешнеполитической линии социалистических стран.

Стараясь приспособиться к условиям борьбы двух противоположных систем, используя результаты научно-технической революции, современный империализм приобрёл некоторые новые черты. Усиливается его государственно-монополистический характер, что выражается в государственном стимулировании монополистической концентрации производства и капитала, перераспределении всё большей доли национального дохода в интересах монополий, финансировании развития промышленности и научных исследований, разработке программ экономического развития в масштабе отдельных стран, политике империалистической интеграции. Однако государственно-монополистическое регулирование не в состоянии обуздать стихийные силы капитализма. Современная научно-техническая революция, ускоряя процесс обобществления экономики, вместе с тем ведёт к воспроизводству социальных антагонизмов в ещё больших масштабах и к возникновению новых противоречий в развитии капитализма.

Всё это вызывает возрастание неустойчивости системы капитализма, глубокие социально-политические кризисы, рост революционной сознательности масс, нарастание волны классовых битв в цитаделях капитализма. Кризис современного государственно-монополистического капитализма проявляется во всех областях - экономической, политической, идеологической, моральной, то есть носит всеобщий характер (см. Империализм, Капитализм, Общий кризис капитализма). Одним из ярких выражений этого кризиса является крах колониальной системы империализма в результате роста национально-освободительного движения. Борьба за национальное освобождение во многих странах перерастает в борьбу против эксплуататорских общественных отношений. Важное значение для рабочего, коммунистического и национально-освободительного движения имеет теоретическая разработка проблем сближения в современную эпоху демократических и социалистических задач революционной борьбы, сочетания мирных и немирных форм революции, возможности некапиталистического пути развития бывших колониальных стран.

М.-л. является интернациональной основой революционной стратегии и тактики коммунистических и рабочих партий, международной солидарности борцов за дело пролетариата. Классики М.-л., отмечая важность учёта конкретно-исторических особенностей и своеобразия обстановки, в которой приходится действовать каждой пролетарской партии, всегда отстаивали единство интернациональной тактики коммунистического движения. В. И. Ленин подчёркивал, что задача коммунистов состоит «...в том, чтобы уметь приложить общие и основные принципы коммунизма к тому своеобразию отношений между классами и партиями, к тому своеобразию в объективном развитии к коммунизму, которое свойственно каждой отдельной стране и которое надо уметь изучить, найти, угадать»

(Полное собрание сочинений, 5 изд., т. 41, с. 74). Развивая это положение В. И. Ленина, международные Совещания коммунистических и рабочих партий 1957, 1960 и 1969 отметили, что применение общих закономерностей развития социалистической революции, социалистического строительства и социализма должно осуществляться «...с учетом исторических особенностей каждой страны и интересов социалистической системы в целом...» (Программные документы борьбы за мир, демократию и социализм, 1961, с. 49). В этом находит одно из своих выражений своеобразие развития каждой страны по пути социализма, которое, осуществляясь «...на основе общих закономерностей...», вместе с тем «...развертывается в различных формах, с учетом конкретных исторических условий и национальных особенностей» (Международное Совещание коммунистических и рабочих партий. Документы и материалы, М., 1969, с. 305).

Важнейшей задачей как Коммунистической партии Советского Союза, так и всех братских коммунистических партий является борьба за чистоту марксистско-ленинской теории. Как показал опыт революционной борьбы, сила международного коммунистического движения - в верности М.-л. и пролетарскому интернационализму. КПСС на протяжении всей своей истории вела борьбу против всех видов отступничества от теории М.-л., против всех проявлений правого и «левого» оппортунизма. Международное Совещание коммунистических и рабочих партий в июне 1969 подчеркнуло необходимость «...добиваться торжества марксизма-ленинизма, бороться в соответствии с конкретной обстановкой против право- и левооппортунистических искажений теории и политики, против ревизионизма, догматизма и левосектантского авантюризма» (там же, с. 328-29).

Современный ревизионизм выдвинул тезис о плюралистическом марксизме, то есть о правомерности целого ряда различных интерпретаций марксизма, которые все якобы могут одновременно быть истинными. Сторонники этой разновидности ревизионизма противопоставляют взгляды Маркса и Энгельса, Маркса и Ленина. Они особенно яростно нападают на ленинский этап в развитии марксизма, отрицая международное значение ленинизма, роль В. И. Ленина как великого теоретика современности. Однако все неленинские и антиленинские интерпретации марксизма либо оказываются разновидностями мелкобуржуазного революционаризма, либо представляют собой откровенные уступки буржуазной идеологии, отход от основных положений М.-л., прежде всего отказ от идей пролетарской революции и диктатуры пролетариата. Одним из вреднейших современных антиленинских течений является Маоизм - мелкобуржуазно-националистическое извращение М.-л. КПСС подчёркивает, что убедительность критики буржуазных и ревизионистских наскоков на М.-л. в огромной степени усиливается тогда, когда эта критика опирается на активное и творческое развитие М.-л., всех общественных наук.

«Теоретическая разработка и своевременное практическое решение новых проблем, выдвигаемых жизнью, - необходимое условие успешного движения общества к коммунизму. Теория и впредь должна освещать путь практике, помогать выявлению и преодолению препятствий и трудностей, мешающих успешному коммунистическому строительству. Партия считает своей важнейшей обязанностью дальнейшее развитие марксистско-ленинской теории на основе изучения и обобщения новых явлений в жизни советского общества и опыта мирового революционного рабочего и освободительного движения, творческое сочетание теории с практикой коммунистического строительства»

(Программа КПСС, 1972, с. 118).

Исторический опыт свидетельствует о великой жизненной силе М.-л., являющегося могучим средством не только познания, но и революционного преобразования мира.

Международное Совещание коммунистических и рабочих партий в Москве в 1969 отметило, что весь опыт мирового социализма, рабочего и национально-освободительного движения подтвердил международное значение марксистско-ленинского учения (см. Международное Совещание коммунистических и рабочих партий. Документы и материалы, М., 1969, с. 332). М.-л. составляет научную основу деятельности коммунистических партий на каждом отрезке пути к великой цели - коммунизму. Он является одной из важнейших движущих сил социалистического и коммунистического строительства, формирования нового человека. М.-л. получает всё большее распространение в мире, он играет существенную роль в противоборстве социализма и капитализма, в развитии мирового революционного процесса.

М. Б. Митин.