МАРКС КАРЛ

Маркс Карл (1818–1883)

Гениальный основоположник научного коммунизма, великий учитель и вождь мирового пролетариата, вдохновитель и организатор I Интернационала – «Международного товарищества рабочих».

Карл Маркс родился 5 мая 1818 г. в Германии, в городе Трире. Отец его был адвокатом. По окончании гимназии в Трире Маркс учился сначала в Боннском, а затем в Берлинском университете. В Берлине Маркс примкнул к группе революционно настроенных «левых гегельянцев». По окончании университета Маркс написал докторскую диссертацию на тему «Различие между натурфилософией Демокрита и натурфилософией Эпикура». В этой работе Маркс стоял на позициях идеализма. Блестяще защитив диссертацию, получив докторский диплом философского факультета Йенского университета, Маркс вернулся в Бонн; оттуда в октябре 1842 г. переехал в Кёльн и стал главным редактором «Рейнской Газеты» – органа рейнской радикальной буржуазии. Период работы Маркса в «Рейнской Газете» Ленин характеризует как период, когда намечается переход Маркса от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. В начале 1843 г. «Рейнская Газета», проводившая под руководством Маркса революционно-демократическую линию и всё время выходившая под строжайшей цензурой, была запрещена. В июне 1843 г. Маркс женился на подруге детства Дженни фон Вестфалей. В конце октября переселился в Париж, где стал издавать вместе с Арнольдом Руге «Немецко-Французский ежегодник». В этом журнале были напечатаны замечательные статьи Маркса «К критике гегелевской философии права» и «К еврейскому вопросу», в которых Маркс окончательно переходит от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. «В своих статьях в этом журнале Маркс выступает уже как революционер, провозглашающий «беспощадную критику всего существующего» и в частности «критику оружия», апеллирующий к массам и к пролетариату» (Ленин, т. 21, с. 31).

В сентябре 1844 г. в Париже произошло сближение Маркса с Энгельсом, положившее начало их совместной борьбе за дело рабочего класса. Они впервые выяснили всемирно-историческую роль рабочего класса как могильщика буржуазии и строителя коммунизма и стали учителями и руководителями пролетариата, борцами за освобождение трудящихся от капиталистического рабства. «Старинные предания,– писал В. И. Ленин,– рассказывают о разных трогательных примерах дружбы. Европейский пролетариат может сказать, что его наука создана двумя учеными и борцами, отношения которых превосходят все самые трогательные сказания древних о человеческой дружбе» (т. 2, с. 11–12).

В 1845 г. Маркс и Энгельс написали книгу «Святое семейство», которая была направлена против главарей младогегельянцев – Бруно Бауэра и К° и которая сыграла важную роль в возникновении марксизма. Свою новую, уже сформировавшуюся теорию научного коммунизма Маркс и Энгельс изложили в «Немецкой идеологии». В Париже Маркс занимался изучением политической экономии и истории французской революции. Одновременно он не прекращал своей большой революционной работы. В 1845 г. по настоянию прусского правительства он, как опасный революционер, был выслан из Парижа. Маркс переехал в Брюссель. Здесь он опубликовал в 1847 г. своё произведение «Нищета философии», которое было направлено против книги анархиста и мелкобуржуазного социалиста Прудона «Философия нищеты». Здесь же, в Брюсселе, Маркс примкнул к тайному пропагандистскому обществу «Союз коммунистов», принимал руководящее участие в его II съезде, по поручению которого Маркс и Энгельс выработали программу Союза. Так родился знаменитый «Манифест Коммунистической партии», вышедший в свет в феврале 1848 г., с великим интернациональным призывом: Пролетарии всех стран, соединяйтесь! «Эта небольшая книжечка стоит целых томов: духом ее живет и движется до сих пор,– указывал В. И. Ленин,– весь организованный и борющийся пролетариат цивилизованного мира» (т. 2, с. 10). Находясь в Бельгии, Маркс продолжал борьбу против прусского правительства. Когда во Франции произошла февральская революция 1848 г., бельгийское правительство, напуганное начавшимися в Брюсселе народными волнениями, выслало Маркса, препроводив его под стражей на французскую границу. Маркс переехал в Париж. После мартовской революции 1848 г. в Германии Маркс переехал в Кёльн, где основал «Новую Рейнскую Газету». После победы контрреволюции в Германии Маркс был отдан под суд, а затем выслан из страны. Он отправился снова в Париж, но после июньской демонстрации 1849 г. был выслан и оттуда. Маркс переехал в Лондон, где и жил до самой смерти.

После государственного переворота во Франции Маркс опубликовал свои работы «Классовая борьба во Франции» и «Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта», в которых подвёл итоги революции 1848–1851 гг. Годы после революции были для Маркса годами усиленной работы над созданием его главного научного труда – «Капитала». Первым плодом многолетних экономических исследований Маркса было вышедшее в 1859 г. сочинение «К критике политической экономии». Это сочинение содержало в себе первое систематическое изложение марксовой теории стоимости, учение о деньгах. Через восемь лет, в 1867 г., вышел в Гамбурге I том «Капитала», в котором излагались основы экономических и социалистических воззрений Маркса, а также основы его критики существующего общества, капиталистического способа производства и его последствий. Годы работы Маркса над «Капиталом» были вместе с тем годами его кипучей революционно-практической деятельности. В связи с усилившимся в начале 60-х годов рабочим движением Маркс принялся за осуществление своей идеи о создании товарищества рабочих для выработки единой тактики пролетарской борьбы. В 1864 г. в Лондоне было основано «Международное товарищество рабочих» – I Интернационал. Вдохновителем и идейным руководителем его был Маркс. Он составил Учредительный манифест Интернационала, написал почти все его важнейшие документы. Созданием I Интернационала Маркс заложил фундамент международной пролетарской организации для революционной борьбы за социализм. Руководя Интернационалом, Маркс боролся за преодоление распылённости рабочего движения. «Интернационал был учреждён для того, чтобы заменить социалистические и полусоциалистические секты действительной организацией рабочего класса для борьбы» (Маркс и Энгельс, т. XXVI, 174). В непримиримой борьбе с оппортунизмом в рабочем движении, с анархистами (прудонистами, бакунистами) и др. Маркс выработал революционную тактику борьбы рабочего класса. В 1871 г. Маркс написал знаменитую работу «Гражданская война во Франции», в которой дал анализ опыта Парижской Коммуны, оценив её, по выражению Ленина, «глубоко, метко, блестяще и действенно, революционно...» (т. 21, с. 33). В связи с реакцией, наступившей после падения Парижской Коммуны, Генеральный совет I Интернационала по решению Гаагского конгресса (1872) был на некоторое время перенесён в Америку, затем объявил о своём роспуске. После Гаагского конгресса Маркс усиленно работает над окончанием «Капитала», ясно представляя себе всё значение этой работы для пролетарской революции, для международного рабочего класса. В 1875 г. Маркс написал свою знаменитую работу «Критика Готской программы».

С огромным вниманием Маркс следил за развитием русского освободительного движения, начиная с 60-х годов. Он специально изучил русский язык, чтобы иметь возможность непосредственно ознакомиться с русской литературой, отражающей социальные отношения в России. С большой радостью Маркс отмечал, что его «Капитал» переведён на русский язык. «...В России,– писал Маркс,– где «Капитал» больше читают и ценят, чем где бы то ни было, наш успех еще значительнее» (Избр. письма, 339). Он высоко ценил великих русских революционеров-демократов – Чернышевского и Добролюбова. На основе глубокого изучения экономических и политических сдвигов в России Маркс и Энгельс пророчески предвидели неизбежность и близость первой великой революции в России после Парижской Коммуны 1871 г. «Когда Парижская Коммуна пала после свирепой бойни, устроенной защитниками «порядка»,– писали Маркс и Энгельс 21 марта 1881 г.,– победители никак не предполагали, что не пройдет и десяти лет, как в далеком Петербурге произойдет событие, которое в конце концов должно будет неизбежно привести, хотя бы и после длительной и жестокой борьбы, к созданию Российской Коммуны... Итак, Коммуна, которую державы старого мира считали стёртой с лица земли,– жива!» (Избр. письма, 348). В. И. Ленин указывал, что Маркс и Энгельс были полны самой радужной веры в русскую революцию и в её могучее всемирное значение.

Изгнания, которым Маркс периодически подвергался со стороны реакционных правительств, острая нужда, из которой он не выходил всю свою жизнь и которая лишь отчасти смягчалась материальной поддержкой Энгельса, ожесточённая борьба против разношёрстных непролетарских и антипролетарских течений, напряжённейшая теоретическая работа – всё это подорвало силы Маркса. 14 марта 1883 г. оборвалась жизнь этого гениального человека, воплотившего в себе мозг и сердце пролетариата – самого передового класса в истории человечества, призванного осуществить коренной поворот во всемирной истории. «И он умер,– говорил Энгельс,– почитаемый, любимый, оплакиваемый миллионами революционных соратников во всей Европе и Америке, от сибирских рудников до Калифорнии...» (Маркс и Энгельс, Избр. произв., т. II, 159). Маркс открыл законы развития человеческой истории. Он – творец теории и тактики пролетарской революции. Он создал вместе с Энгельсом революционное мировоззрение пролетариата – диалектический материализм. Распространив новое мировоззрение на изучение истории общества, Маркс создал исторический материализм – науку о законах общественного развития, о законах классовой борьбы. Создание диалектического и исторического материализма было настоящим революционным переворотом в истории философии. В противоположность старым философам Маркс и Энгельс являются не просто родоначальниками какой-либо философской «школы», а живыми вождями живого пролетарского движения, которое растёт и крепнет с каждым днём.

Всесторонне изучив экономическую и политическую жизнь буржуазного общества, Маркс раскрыл процесс возникновения капитализма, законы и тенденции его развития, неизбежность его гибели. Маркс доказал исторически преходящий характер капиталистического строя и неизбежность победы нового строя – строя коммунизма. Маркс создал теорию научного коммунизма в противовес существовавшим до него разнообразным теориям утопического социализма. Все стороны учения Маркса связаны между собой внутренне и неразрывно. «Учение Маркса всесильно, потому что оно верно. Оно полно и стройно, давая людям цельное миросозерцание, непримиримое ни с каким суеверием, ни с какой реакцией, ни с какой защитой буржуазного гнета» (Ленин, т. 19, с. 3).

Учение Маркса бессмертно. После смерти Маркса и Энгельса оно получило своё дальнейшее творческое развитие в трудах их великих продолжателей – В. И. Ленина и И. В. Сталина, в ленинизме – марксизме эпохи империализма и пролетарских революций.

Marx Karl (1818–1883)

Founder of scientific communism, the philosophy of dialectical and historical materialism, and scientific political economy, the leader and teacher of the world proletariat. He was born in Trier where in 1835 he finished the secondary school. Later he enrolled at the University of Bonn and the University of Berlin; by that time his world outlook had begun to take shape.

The Left trend (see Young Hegelians) in Hegel's philosophy made its imprint on Marx's spiritual evolution. Adhering to revolutionary democratic ideas, Marx took an extreme left position among the Young Hegelians. In his early work, his Ph.D. thesis on Differenz der demokratischen und epikureischen Naturphilosophie (1841), Marx draws, in spite of his idealism, very radical and atheistic deductions from Hegel's philosophy.

In 1842, Marx became a staff member of Rheinische Zeitung, and later its chief editor. Marx converted the newspaper into an organ of revolutionary democracy. In the course of his practical activities and theoretical investigations Marx clashed head-on with Hegelian philosophy, because of its conciliatory tendencies, conservative political conclusions, and of the discrepancy between its principles and the actual social relations and the tasks of transforming those relations. In this clash with Hegel and the Young Hegelians Marx switched to the materialist position, his knowledge of real economic developments, and the philosophy of Feuerbach playing the decisive role in the process.

A final revolution in Marx's world outlook was wrought by the change in his class stand and his passage from revolutionary democracy to proletarian communism (1844). This transition was brought about by the development of the class struggle in Europe (Marx was greatly influenced by the Silesian uprising of 1844 in Germany), by his participation in the revolutionary struggle in Paris, where he had emigrated after the Rheinische Zeitung was closed down (1843), and by his study of political economy, utopian socialism, and history. His new stand found expression in two articles published in the Deutsch-Französische Jahrbücher (1844), entitled "Zur Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie" and "Zur Judenfrage". Here Marx for the first time discloses the historic role of the proletariat and arrives at the conclusion of the inevitability of the social revolution and the necessity of uniting the working-class movement with a scientific world outlook.

Marx and Engels had been drawn together by that time, and they began systematically elaborating a new world outlook. The results of scientific research and the main principles of the new theory were generalized in the following works: Ökonomisch-philosophische Manuskripte (1844), The Holy Family (1845), and The German Ideology (1845-46), written in collaboration with Engels, Theses on Feuerbach (1845), and the first work of mature Marxism—The Poverty of Philosophy (1847). Marxism was formed as an integral science, reflecting as it did the unity of all its component parts.

In 1847, Marx lived in Brussels, where he joined a secret propaganda society called the Communist League and took an active part in the 2nd Congress of the League. At the Congress' request Marx and Engels drew up the famous Manifesto of the Communist Party (1848), in which they completed the elaboration of Marxism. This work "outlines a new world-conception, consistent materialism, which also embraces the realm of social life; dialectics, as the most comprehensive and profound doctrine of development; the theory of the class struggle and of the world-historic revolutionary role of the proletariat—the creator of a new, communist society". (Lenin, Works, Vol. 21, p. 48.)

Dialectical and historical materialism is a truly scientific philosophy, in which materialism and dialectics, the materialist understanding of nature and society, the teaching about being and knowledge, theory and practice are fused organically. This made it possible to overcome the metaphysical nature of pre-Marxian materialism, with its inherent contemplation, anthropologism, and the idealistic understanding of history. Marx's philosophy is the most adequate method of cognition and transformation of the world. The development of practice and science in the 19th-20th centuries have convincingly proved the superiority of Marxism over all forms of idealism and metaphysical materialism.

Marx's doctrine as the only form of proletarian ideology was steeled in the fight against all sorts of unscientific, anti-proletarian and petty-bourgeois currents. Marx's activities are characterized by partisanship and irreconcilability with any digression from scientific theory. Being a revolutionary in science, Marx took an active part in the liberation struggle of the proletariat. During the revolution of 1848-49 in Germany he was at the forefront of the political struggle. He resolutely defended the proletarian stand in his capacity as chief editor of the Neue Rheinische Zeitung, which he founded. Banished from Germany in 1849 he settled permanently in London.

After the Communist League was dissolved (1852), Marx continued his activities in the proletarian movement, working for the creation of the First International (1864). He was active in this organization, followed closely the progress of the revolutionary movement in all countries, and took particular interest in Russia. To the very last day of his life Marx was in the thick of contemporary events. This afforded him the indispensable material for the development of his theory.

The experience of the bourgeois revolutions of 1848-49 in Europe was of great importance for the development by Marx of the theory of socialist revolution and class struggle, of the idea of the dictatorship of the proletariat, the tactics of the proletariat in the bourgeois revolution, the necessity of worker and peasant alliance (The Class Struggles in France, 1850), the inevitable destruction of the bourgeois state machine (The 18th Brumaire of Louis Bonaparte, 1852). On examining the experience of the Paris Commune (The Civil War in France, 1871), Marx discovered a state form of the dictatorship of the proletariat and profoundly analyzed the measures adopted by the first proletarian state power. In his Critique of the Gotha Programme (1875), Marx further developed the theory of scientific communism.

His main interest lay in the sphere of political economy, and he devoted all his life to his basic work Capital: Volume I was published in 1867; Volume II was published by Engels in 1885, and Volume III, in 1894. The creation of political economy laid a scientific basis of communism. The philosophical importance of Capital is unequaled. It embodies the dialectical method of investigation in a brilliant form. In his preface to Zur Kritik der politischen Ökonomie (1859), one of his earlier works in economics, Marx set forth, in a concise form, the essence of the materialist understanding of history. In Capital this understanding was transmuted from a hypothesis into a science.

Marx's correspondence contains much of what characterizes his philosophy. Never before has any other doctrine been so confirmed in practice as that created by Marx. Lenin, together with his disciples and followers, developed Marxism further under new historical conditions. It was embodied in the victory of socialist revolutions in a number of countries, and it now furnishes the scientific foundation for the activities of the parties of the proletariat and all international communist and working-class movement.

Маркс Карл (1818–1883)

Основоположник революционного учения пролетариата – научного коммунизма. Маркс был организатором и вождём международного рабочего класса, его первой пролетарской партии – «Союза коммунистов» и I Интернационала. Маркс – автор гениальных работ по вопросам политической экономии, истории, философии.

Свою революционную теорию Маркс создавал и разрабатывал, одновременно руководя революционной борьбой пролетариата. Он первый поднял знамя борьбы за диктатуру пролетариата, за освобождение всего угнетённого человечества от эксплуатации, за построение коммунизма. Открыв законы возникновения, развития и гибели капитализма, он научно доказал неизбежность перехода от капитализма к коммунизму.

Маркс родился в Германии, в городе Трире, 5 мая 1818 года. Революционная деятельность Маркса началась очень рано. По окончании университета, в 1841 году Маркс активно включился в политическую борьбу. В 1842 году он принял деятельное участие в работе наиболее передовой в то время «Рейнской газеты» и был её редактором. В марте 1843 года газета была закрыта прусским правительством.

В 1843 году Маркс женился на подруге детства – Дженни фон Вестфалей, которая вместе с ним до конца жизни мужественно переносила все невзгоды и трудности революционной борьбы. После закрытия «Рейнской газеты» Маркс вынужден был уехать в Париж. Там в 1844 году он сблизился с Фридрихом Энгельсом, ставшим с тех пор верным другом Маркса. Они вдвоём приняли самое горячее участие в тогдашней кипучей жизни революционных групп Парижа и выработали, борясь с различными учениями мелкобуржуазного социализма, теорию и тактику революционного пролетарского социализма.

В 1845 году Маркс по настоянию прусского правительства как опасный революционер был выслан из Парижа и переехал в Бельгию. Под руководством Маркса возник в 1847 году тайный «Союз коммунистов». Это была первая попытка организации международной коммунистической партии.

В конце 1847 года и в начале 1848 года Маркс совместно с Энгельсом по поручению II съезда «Союза коммунистов» написал знаменитый «Манифест коммунистической партии» (см.). Во время буржуазной революции 1848 года в Германии Маркс переехал в Кельн; за революционную деятельность был отдан под суд и выслан из Германии. Он уехал в Париж, но после демонстрации в мае 1849 года был выслан и оттуда. Остальные годы он провёл в Лондоне.

Условия жизни Маркса в изгнании были крайне тяжелы, нужда душила Маркса и его семью; только постоянная самоотверженная поддержка Энгельса помогла Марксу закончить «Капитал» (см.) и спасла его от гибели под гнётом нищеты. Маркс вел огромную научную работу, развивая вместе с тем кипучую революционную деятельность. Он был душой I Интернационала, автором всех важнейших документов его и членом Генерального совета.

В Лондоне он подготовил свой величайший научный труд – «Капитал». В 1867 году вышел первый его том. Второй и третий томы «Капитала» были подготовлены к печати и выпущены после смерти Маркса Энгельсом. Маркс организовал поддержку и помощь Парижской коммуне, оценив её всемирно-историческое значение как прообраза пролетарского государства, диктатуры пролетариата.

Всемирно-историческая заслуга Маркса состоит в том, что он разъяснил пролетариям всех стран необходимость подняться первыми на революционную борьбу против капитала, объединив вокруг себя всех трудящихся и угнетённых. Маркс учил, что пролетариат должен завоевать власть и установить свою диктатуру и на её основе обеспечить торжество социалистического общества. Маркс учил, что для выполнения этой задачи пролетариат должен иметь свою собственную рабочую партию, коммунистическую партию.

Маркс умер 14 марта 1883 года. До конца своей жизни Маркс, будучи советником и вдохновителем рабочих партий всех стран, вел непримиримую борьбу с врагами рабочего класса. Учение Маркса, развитое Лениным и Сталиным, восторжествовало на одной шестой части земного шара – в СССР – стране победившего социализма.

Маркс Карл (1818–1883)

Гениальный мыслитель, основоположник научного коммунизма, учитель и вождь международного пролетариата и трудящихся всего мира, идейный вдохновитель и блестящий организатор революционного рабочего движения. Родился в городе Трире (Рейнская провинция в Пруссии) в семье адвоката. На взгляды юного Маркса серьёзное влияние оказали идеи французских просветителей XVIII века (Вольтер, Руссо) и великих социалистов-утопистов конца XVIII – начала XIX века (Оуэн, Сен-Симон, Фурье).

В октябре 1835 года Маркс поступил сначала в Боннский, а затем перевёлся в Берлинский университет, где изучал право. От этой специальной отрасли знания Маркс очень быстро перешёл к занятиям философией. С 1839 по март 1841 года он работал над докторской диссертацией «Различие между натурфилософией Демокрита и натурфилософией Эпикура» – двух древнегреческих философов-материалистов, и сделал в ней серьёзный шаг к материализму по сравнению с Гегелем.

Работая в «Рейнской газете», основанной оппозиционной к прусскому абсолютизму буржуазией (выходила с 1842 по март 1843 года), Маркс впервые столкнулся с социально-экономическими проблемами. Постепенно он пришёл к осознанию решающей роли экономических отношений в формировании и развитии общества и государства. Познакомившись в это же время с идеями утопического социализма и коммунизма (Прудон, Дезами, Кабе и др.), критикуя утопическую форму этих идей, он пришёл к выводу о необходимости теоретического обоснования коммунизма, превращения его из утопии в науку.

В 1843–1846 годах в результате интенсивных философских, исторических и экономических исследований, направленных в первую очередь на изучение подлинной структуры общества, Маркс в сотрудничестве с Энгельсом установил, что экономический строй является той основой, на которой возвышается политическая надстройка, в то время как взаимодействие производительных сил и производственных отношений в процессе общественного производства образует скрытую основу исторического развития всякого общества, в том числе буржуазного. Тем самым была разработана диалектико-материалистическая концепция исторического процесса и тогда же в качестве вывода из этой концепции были сформулированы общие положения теории научного коммунизма. Одновременно была дана методологическая основа марксистской политической экономии.

С этих пор всестороннее исследование экономического закона движения капиталистического общества было главным предметом научной работы Маркса до конца его жизни. Открытие определяющей роли (примата) материального производства в развитии общества позволило ему уже в «Экономическо-философских рукописях 1844 года» сделать важные шаги в исследовании сущности наёмного труда, дать общую характеристику процесса капиталистической эксплуатации. Концепция отчуждённого труда получила дальнейшее развитие в рамках теории прибавочной стоимости.

В экономических работах второй половины 40-х годов: «Нищета философии» (1847), «Манифест Коммунистической партии» (1848, совместно с Энгельсом), «Наёмный труд и капитал» (1848) – Маркс вплотную подошёл к разработке теории прибавочной стоимости, к раскрытию механизма капиталистической эксплуатации. Критикуя антиисторизм буржуазной политической экономии, Маркс вместе с тем подчеркнул, что теория стоимости Д. Рикардо дает научное истолкование буржуазной экономики.

В конце августа 1849 года, после поражения буржуазно-демократической революции в Европе, Маркс за революционную деятельность был выслан из Парижа и переехал в Лондон, где жил до конца своих дней. С июля 1850 года он приступил к более углублённому изучению капиталистической экономики и экономической истории буржуазного общества.

В 1850–1857 годах Маркс осуществил грандиозный историко-критический анализ буржуазной политической экономии, заполнив многочисленные тетради выписками из работ буржуазных экономистов, в первую очередь классиков политической экономии У. Петти, А. Смита, Д. Рикардо. В письмах Энгельсу от 7 января и 3 февраля 1851 года содержится критика рикардовской теории ренты и денежного обращения. В небольшой рукописи «Размышления» (март 1851 года) в зародышевой форме разработаны некоторые существенные положения марксистской теории воспроизводства и экономических кризисов.

В апреле 1851 года Маркс составил подробный конспект работы Рикардо «Начала политической экономии и налогового обложения», снабдив его критическим комментарием. В июле 1857 года в наброске о вульгарных экономистах Кэри и Бастиа Маркс впервые строго очертил рамки классической политической экономии – от Буагильбера до Сисмонди. Наконец, в наброске «Введения» к будущему экономическому труду (1857 год) Маркс сформулировал основные положения относительно предмета и метода разрабатывавшейся им политической экономии.

Материал «Введения» явился обобщением экономических исследований Маркса, проведённых в 50-х годах, и одновременно конкретизацией диалектико-материалистического метода применительно к политической экономии. Работы 50-х годов позволяют проследить последовательное накопление элементов революционного переворота в политической экономии, который Маркс произвёл в ходе написания рукописи 1857–1858 годов «Критика политической экономии» – первоначального варианта «Капитала».

В этой рукописи Маркс впервые разработал свою теорию стоимости (её центральный пункт – учение о двойственном характере труда и его продукта в буржуазном обществе) и на её основе – теорию прибавочной стоимости, а также сделал первые шаги в создании теории средней прибыли и цены производства. Рукопись раскрывает в первую очередь процесс исследования капиталистической экономики, тогда как I–III тома «Капитала» представляют собой главным образом научное изложение уже разработанной экономической теории.

Важной особенностью теории прибавочной стоимости является то, что механизм капиталистической эксплуатации объяснён Марксом на основе теории стоимости, в рамках эквивалентного обмена между пролетарием и капиталистом. Иными словами, присвоение классом капиталистов прибавочной стоимости, созданной наёмными рабочими, осуществляется в полном соответствии с внутренними законами буржуазного общества. Отсюда следовал важный вывод в отношении теории научного коммунизма, а именно что освобождение рабочего класса от капиталистической эксплуатации не может быть осуществлено реформистским путём, в рамках капитализма; для этого необходима социалистическая революция.

Таким образом, вывод о всемирно-исторической роли пролетариата как могильщика капитализма и созидателя нового, коммунистического общества, сформулированный Марксом в 40-х годах в качестве научной гипотезы, в конце 50-х годов стал научно доказанным положением. Получило свое экономическое обоснование и диалектико-материалистическое понимание истории, развёрнутую формулировку которого Маркс дал в предисловии к вышедшей в 1859 году работе «К критике политической экономии», которая содержала научное изложение теории стоимости и теории денег. Эта работа была первым выпуском экономического труда, за которым вскоре должны были последовать следующие выпуски.

В августе 1861 года Маркс приступил к работе над вторым выпуском. Этим было положено начало рукописи 1861–1863 годов «К критике политической экономии» – второму черновому варианту «Капитала». Первые пять тетрадей рукописи содержат материал второго выпуска, работу над которым Маркс прервал в марте 1862 года, перейдя начиная с шестой тетради к детальному критическому рассмотрению истории буржуазной политической экономии.

Эта центральная часть рукописи носит название «Теории прибавочной стоимости» и представляет собой единственный набросок IV тома «Капитала». Здесь Маркс разработал теорию прибавочной стоимости в широком смысле, совершил переход от прибавочной стоимости к её превращённым формам: прибыли, средней прибыли, земельной ренте, разработал теорию производительного труда, воспроизводства, экономических кризисов.

В самом конце 1862 года Маркс решил опубликовать свой труд под заглавием «Капитал», с подзаголовком «К критике политической экономии». В августе 1863 года Маркс приступил к созданию новой рукописи (рукопись 1863–1865 годов, третий черновой вариант «Капитала»). Из этой рукописи сохранилась глава VI, предназначавшаяся для I тома «Капитала», первоначальный вариант II тома и единственный вариант III тома, на основе которого Энгельс после смерти Маркса подготовил III том «Капитала» к печати.

Закончив в декабре 1865 года работу над этой рукописью, Маркс приступил к подготовке к печати I тома «Капитала», который вышел в свет в сентябре 1867 года. В 70-х годах Маркс подготовил и выпустил в свет второе немецкое и французское издания I тома «Капитала» и приступил к подготовке третьего немецкого издания. Помимо этого Маркс создал семь рукописей, содержавших материал II тома (на основе этих рукописей Энгельс после смерти Маркса подготовил II том «Капитала» к печати).

В течение всего периода создания «Капитала» Маркс разрабатывал и совершенствовал его структуру. В 1857–1859 годах он составил план своего труда, включающий шесть книг: капитал, земельная собственность, наёмный труд, государство, внешняя торговля, мировой рынок. В 1862–1863 годах у Маркса возник план четырёхтомного «Капитала»: процесс производства капитала, процесс обращения капитала, капитал и прибыль, история теории. Таким образом, «Капитал» представляет собой детальную разработку первой из шести книг, первоначально намеченных Марксом к разработке в соответствии с объективной экономической структурой буржуазного общества.

Маркс был не только гениальным учёным, но прежде всего пролетарским революционером. Разрабатывая экономическую теорию, он неизменно стремился формулировать вытекавшие из этой теории закономерности борьбы рабочего класса с классом капиталистов. В работах, относящихся к периоду деятельности I Интернационала (60-е и 70-е годы), прежде всего в работе «Заработная плата, цена и прибыль» (1865 год), Маркс конкретизировал основные теоретические положения своего экономического учения применительно к решению фундаментальных вопросов рабочего движения.

Это имело большое значение для распространения теории Маркса в международном рабочем движении, для выработки стратегии и тактики борьбы рабочего класса, а также для проверки правильности самой теории, соответствия её действительности. Теоретические занятия Маркса в последний период его жизни шли также в направлении разработки политической экономии в широком смысле: разработка теории докапиталистических формаций, научное прогнозирование коммунистического общества.

Разработка Марксом его экономической теории осуществлялась в самом тесном сотрудничестве с Ф. Энгельсом, с которым Маркс постоянно обсуждал вопросы, связанные с созданием «Капитала». Энгельс был фактически соавтором II и III томов «Капитала», много способствовал популяризации этого великого труда, распространению его идей в рабочем движении.

Развитие марксистской теории неизменно происходило в органическом взаимодействии её составных частей – философии, политической экономии и научного коммунизма. На этой основе марксизм разрабатывался как цельное учение. Открыв экономический закон движения капиталистического общества, показав неизбежность его превращения в общество коммунистическое, Маркс на основе анализа тех материальных предпосылок коммунизма, которые вызревают в недрах капитализма, сформулировал наиболее важные закономерности коммунистической экономики, коммунистической организации труда: две фазы развития коммунистического общества, коммунистического способа производства, закон экономии времени, роль свободного времени при коммунизме, всестороннее развитие личности как цель коммунистического производства, научно обоснованный характер коммунистического процесса воспроизводства и т. д.

Марксу принадлежит заслуга не только создания, но и применения его экономической теории для решения проблем развития отдельных стран (Россия, США), условия которых существенно отличались от условий развития классического во времена Маркса английского капитализма. Тем самым Маркс показал пример подлинно творческого отношения к теории, которое было в полной мере воспринято В. И. Лениным, всесторонне развившим марксизм в новых исторических условиях и поднявшим его на более высокую ступень.

В современных условиях марксизм-ленинизм – не только научная теория, но и великая материальная сила, воплощённая в мощи стран социалистического содружества, революционности и организованности мирового пролетариата, размахе и глубине национально-освободительного движения. КПСС вместе с братскими партиями борются со всякого рода попытками извратить, «улучшить» марксизм, за чистоту марксистско-ленинского учения, творчески развивают его применительно к новой исторической обстановке.

Маркс

Город областного подчинения, центр Марксовского района Саратовской области РСФСР. Расположен на левом берегу Волги, в 60 км от Саратова. 20,5 тысяч жителей (1973). Заводы: дизельной топливной аппаратуры, маслосырозавод. Техникум механизации сельского хозяйства, филиал Сызранского машиностроительного техникума, медицинское и музыкальное училища.