МАХ ЭРНСТ

Мах Эрнст (1838–1916)

Австрийский физик и философ-идеалист. Субъективно-идеалистическая философия Маха изложена в его сочинениях «Анализ ощущений» (1885), «Познание и заблуждение» (1905) и др. Мах рассматривал вещи как «комплексы ощущений», отрицая существование внешнего, независимого от сознания людей мира. Так же субъективно-идеалистически он истолковывал время и пространство, причинность, закономерность и т. д. Махизм пытался возродить и подновить реакционные идеи Беркли и Юма. Философия Маха отличается крайней эклектичностью. Мах фальсифицировал новые данные естествознания в интересах победы фидеизма над материализмом. «Философия естествоиспытателя Маха относится к естествознанию,– писал Ленин,– как поцелуй христианина Иуды относился к Христу. Мах точно так же предаёт естествознание фидеизму, переходя по существу дела на сторону философского идеализма» (т. 14, с. 333). Ленин вскрыл классовую тенденцию, которая лежала в основе философии Маха и которая всецело сводилась к прислужничеству фидеистам в их борьбе против философского материализма вообще и против исторического материализма в частности. Философия махизма находила поддержку среди западноевропейских «марксистов» типа Ф. Адлера и О. Бауэра, а в России – среди одной части партийных интеллигентов, считавших себя марксистами, но никогда не стоявших твёрдо на позициях марксизма (Богданов, Базаров, Луначарский, Юшкевич, Валентинов и др.). Махистские воззрения, противоречащие науке, широко распространены среди буржуазных физиков, сторонников современного «физического» идеализма. Сокрушительная критика учения Маха и махистов дана в книге Ленина «Материализм и эмпириокритицизм».

Mach Ernst (1838–1916)

Austrian physicist and philosopher, subjective idealist and one of the founders of empirio-criticism. By acknowledging a thing to be a "complex of sensations", Mach counterpoised his teaching to philosophical materialism. Proceeding from the philosophy of Hume, he rejected the idea of causality, necessity and substance, since these are not given in "experience". In line with the Machian "principle of the economy of thought", the description of the world, in Mach's opinion, should include only the "neutral elements of experience"; only these "elements" (which Mach identified with sensations) and their functional connections are real. The distinction between the physical and the psychical was reduced to what he calls "functional relation", in which the "elements" are investigated: physical investigation, according to him, involves an analysis of the interrelation of the "elements"; and psychological investigation, an analysis of the relations of the human organism with their "elements".

Mach regards concepts as symbols denoting "complexes of sensations" ("things"), and science in general as the totality of hypotheses which can be replaced by direct observation. Lenin's Materialism and Empirio-Criticism exposed and refuted the subjective idealism of Mach's philosophy. Main works: Die Analyse der Empfindungen und das Verhältnis des Physischen zum Psychischen (1886), and Erkenntnis und Irrtum (1905). His philosophy influenced the shaping of neo-positivism as well as the basic Machian revision of Marxism (F. Adler, Bazarov, Bogdanov, Yushkevich).

Мах

(Mach)

Эрнст (18.2.1838, Турас, ныне Туржани, Чехословакия, - 19.2.1916, Хар, близ Мюнхена), австрийский физик и философ-идеалист. Окончил Венский университет. Приват-доцент в Венском университете (с 1861), профессор физики в Граце (с 1864), профессор физики и ректор немецкого университета в Праге (с 1867). Профессор философии Венского университета (1895-1901). М. принадлежит ряд важных физических исследований. Первые работы М. посвящены изучению процессов слуха и зрения (объяснение механизма действия вестибулярного аппарата, открытие оптического явления - так называемых колец, или полос, Маха). С 1881 М. изучал аэродинамические процессы, сопровождающие сверхзвуковой полёт тел (например, артиллерийских снарядов). Он открыл и исследовал специфический волновой процесс, впоследствии получивший название ударной волны. В этой области именем М. назван ряд величин и понятий: Маха число, Маха конус, угол М., линия М. и другие. Предложил принцип, согласно которому наличие у тела инертной массы является следствием гравитационного взаимодействия его со всем веществом Вселенной (см. Маха принцип). Был противником атомной теории.

Философские работы М. получили широкую известность в конце 19 - начале 20 веков благодаря содержавшейся в них попытке разрешить кризис в физике с помощью нового истолкования исходных понятий классической (ньютонианской) физики. Представлениям об абсолютном пространстве, времени, движении, силе и т.п. М. противопоставил релятивистское понимание этих категорий, которые, по М., субъективны по своему происхождению (см. Махизм). В духе субъективного идеализма М. утверждал, что мир есть «комплекс ощущений», соответственно задача науки - лишь описывать эти «ощущения». М. оказал значительное влияние на становление и развитие философии Неопозитивизма. Субъективно-идеалистические идеи М. были подвергнуты резкой критике В. И. Лениным («Материализм и эмпириокритицизм», 1908, изд. 1909) и Г. В. Плехановым (см. сборник «Против философского ревизионизма», М., 1935).

Соч.: Grundlinien der Lehre von den Bewegungsempfindungen, Lpz., 1875; Die Prinzipien der Wärmelehre, Lpz., 1896; Kultur und Mechanik, Stuttg., 1915; в русском переводе - Введение к учению о звуковых ощущениях Гельмгольца, СПБ, 1879; Анализ ощущений и отношение физического к психическому, 2 изд., М., 1908; Познание и заблуждение, М., 1909; Механика. Историко-критический очерк её развития, СПБ, 1909; Популярно-научные очерки, 2 изд., СПБ, 1920; Принцип сохранения работы. История и корень её, СПБ, 1909.

Лит.: Henning Н., Е. Mach als Philosoph, Physiker und Psychologe, Lpz., 1915; Thiele J., E. Mach-Bibliographie, «Centaurus», 1963, v. 8; Heller К. D., E. Mach, W. - N. Y., 1964; ThirringH., Ernst Mach als Physiker, «Almanach der

Österreichischen Akademie der Wissenschaften», 1966, Jrg. 116; Эйнштейн А., Эрнст Мах, Собрание научных трудов, т. 4, с. 27, М., 1967.

В. А. Лекторский, И. Д. Рожанский.