КОНДОРСЕ ЖАН

Кондорсе Жан Антуан (1743–1794)

Видный французский просветитель XVIII в., по политическим взглядам – жирондист. По приказу революционных якобинских властей был заключён в тюрьму, где покончил с собой. Подобно своему другу Вольтеру, Кондорсе критиковал религию с позиций деизма, т. е. уверял, что хотя бог и существует, но в дела природы и общества не вмешивается. Кондорсе в духе буржуазного просветительства призывал к отказу от религиозных суеверий и к развитию научных знаний. В своей работе «Эскиз исторической картины прогресса человеческого разума» Кондорсе развивает идеалистический взгляд на историю, как на продукт человеческого разума, и провозглашает буржуазный строй самым разумным и «естественным» порядком. Отрицая объективные закономерности общественного развития, Кондорсе произвольно, по чисто случайным, внешним признакам устанавливает десять эпох человеческой истории и делает вывод, что последняя эпоха завершается окончательным торжеством частной капиталистической собственности. Кондорсе боролся против сословного строя, в защиту формального равенства. Будучи идеологом буржуазии в период, когда буржуазия отстаивала буржуазно-демократические свободы и тем создавала себе популярность в народе, Кондорсе требовал свободного развития каждого человека и уничтожения деспотизма. Одновременно Кондорсе открыто заявлял, что имущественное неравенство «полезно для общества». При всей классовой ограниченности Кондорсе неизмеримо выше идеологов современной буржуазии, которая выбросила за борт знамя буржуазно-демократических свобод. Не случайно поэтому резко враждебное отношение к Кондорсе ряда реакционных философов современной Франции.

Condorcet Jean Antoine (1743–1794)

French philosopher and encyclopaedist, Girondist sympathiser, member of the Academy of Sciences in Paris. In economic matters he was a follower of physiocracy (see Turgot). His criticism of religion was based on deism and enlightenment. He called for the abandonment of superstitions and for a development of scientific knowledge.

In his most important work, Esquisse d'un tableau historique des progrès de l'esprit humain (1794), Condorcet viewed history as a product of the human mind, and declared the bourgeois system to be the apex of reasonableness and "naturalness". He divided history into 10 periods on the basis of random attributes, and undertook to prove that capitalism implied endless progress.

Condorcet opposed the system of social estates, fought for political equality, and called for the abolition of despotic rule and for the free development of the individual. At the same time, he considered inequality in regard to ownership beneficial for society. His views and illusions were typical of ideologists of the nascent bourgeoisie.

Кондорсе

(Condorcet)

Мари Жан Антуан Никола (17.9.1743, Рибмон, - 29.3.1794, Бур-ла-Рен), маркиз, французский философ-просветитель, математик, социолог, политический деятель. Исследования К. в области математики принесли ему известность, и он был избран членом французской Академии наук (1769). С 1782 член Французской академии. В 1785 занял пост непременного секретаря Академии наук (фактически выполняя его обязанности с 1773). Был в дружеских отношениях с Д'Аламбером, Вольтером и особенно с А. Р. Тюрго, сотрудничал в «Энциклопедии».

В 1791 избран в Законодательное собрание. К. принадлежит представленный Законодательному собранию проект организации народного образования, в котором были выдвинуты принципы всеобщности образования, бесплатности обучения, светской школы. В Конвенте примыкал к жирондистам. Правительство Робеспьера обвинило К. в заговоре и заочно приговорило его к смертной казни. К. некоторое время скрывался. Весной 1794 был арестован, в тюрьме покончил жизнь самоубийством.

К. - сторонник Деизма и Сенсуализма. В его литературном наследии особое место занимает «Эскиз исторической картины прогресса человеческого разума» (1794, русское переиздание 1936), в котором К. делает попытку установить закономерности развития истории, её основные этапы, движущие силы исторического процесса. Находясь под влиянием философских взглядов Ж. Ж. Руссо, А. Р. Тюрго, Г. Рейналя, К. не сводил исторический процесс к деяниям королей, законодателей, выдающихся личностей, уделял большое внимание культуре и нравам народа.

К. - один из основоположников идеи исторического прогресса, которую, однако, он развивал с идеалистических позиций. Поступательное движение истории К. объяснял безграничной возможностью развития человеческого разума как демиурга истории. Исторические эпохи он обусловливал этапами развития человеческого разума, указывая при этом также и на значение хозяйственных и политических факторов в общественном развитии. В экономических вопросах разделял взгляды физиократов. К. - сторонник теории естественного права. Использовал эту теорию для отрицания правомерности феодального общества и обоснования необходимости, разумности и вечности буржуазного строя. Эпоха утверждения и развития общества, основанного на частной капиталистической собственности, рассматривалась К. как высшая эпоха в истории человечества. Говоря о будущем прогрессе человечества, К. мыслил этот прогресс лишь в границах буржуазного правопорядка.

Как идеолог восходящего общественного класса, К. отстаивал целую систему передовых идей: равенство людей перед законом, демократические права и свободы, гуманное уголовное законодательство, равные права для получения образования и т. п. К. гневно осуждал колониальный разбой, «... который развращает и опустошает Африку...» («Эскиз...», М., 1936, с. 224), рассматривал войну «... как величайшее преступление» (см. там же, с. 248).

Идеи К. сыграли значительную роль в критике теологического объяснения истории, Провиденциализма и в особенности в развитии просветительной концепции исторического процесса.

Соч.: CEuvres, t. 1-12, P., 1847-49; Correspondance inédite..., P., 1883.

Лит.: Маркс К. и Энгельс Ф., Немецкая идеология, Соч., 2 изд., т. 3, с. 530-31; Cahen L., Condorcet et la Révolution française, P., 1904; Cento A., Condorcet е l'idea di progresso, Firenze, [1956]; Bouissounouse J., Condorcet, [P., 1962].

Ж. А. Кондорсе.