ИРРАЦИОНАЛЬНЫЙ

Иррациональный

Термин (от латинского irrationalis; ir – отрицание, rationalis – разумный), означающий не постигаемый разумом, мышлением, невыразимый в логических понятиях. Термин «иррациональный» употребляется обыкновенно для характеристики идеалистического философского направления, отвергающего способность разума, разумного мышления, способность науки познавать истину, проповедующего первенство воли, инстинкта, интуиции, слепых, бессознательных сил. Таковы взгляды иррационалистов от Шопенгауэра и Ницше до Бергсона и Джемса, Рассела и Дьюи и других. Сторонники этого философского направления, широко распространённого в современной буржуазной философии, в публицистике и проницающего в такие науки, как биология, психология, социология, выступают против марксизма, материализма и даже против тех видов идеализма, которые в той или иной мере связаны с верой в силы и возможности рационального (разумного) познания. Отрицание возможности познания окружающего мира, отрицание науки, открытое мракобесие и мистика лежат в основе философских учений, проповедующих иррациональное познание. Социальные корни иррационализма – в стремлении идеологов реакционной буржуазии воспрепятствовать распространению ясного, ничем не затемнённого, материалистического воззрения на мир, на законы общественного развития.

Irrational

Not apprehensible by reason, by thought, not expressible in logical concepts. The term is used for characterizing the philosophical trends which deny the role of reason in knowledge (see Irrationalism).

Иррациональное

(От лат. irrationalis - неразумный, бессознательный) в самом общем смысле - находящееся за пределами разума, алогическое или неинтеллектуальное, несоизмеримое с рациональным мышлением или даже противоречащее ему. Обычно противополагается понятию рационального. И. как нечто недоступное рациональному познанию и невыразимое в логических понятиях является одним из исходных основных понятий в ряде идеалистических направлений, объединяемых в понятии философского Иррационализма (например, в Интуитивизме, Волюнтаризме и др.). В религиозном мировоззрении И. понимается как дорациональное (стихийно-хаотическое, не оформленное логосом), в отличие как от рационального, так и от сверхрационального (мистического, данного в откровении).

В теории познания диалектического материализма И. рассматривается как нечто ещё не познанное, но принципиально познаваемое.