ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

Gestalt Psychology

An idealistic trend in modern psychology; originated in Germany in 1912. The term "Gestalt Psychology" (Ger. Gestalt—shape, form) was first introduced by Christian von Ehrenfels (1859-1932); its most prominent exponents were Max Wertheimer (1880-1944), Wolfgang Köhler (b. 1887) and Kurt Koffka (1886-1941). Philosophically, Gestalt Psychology is based on the ideas of Edmund Husserl and Ernst Mach.

In contrast to associationist psychology, Gestalt Psychology considers what it styles as psychic structures, "organised wholes" or "Gestalts", rather than sensations, to be primary and basic in the workings of the mind. Their formation, according to Gestalt Psychology, is subject to the intrinsic faculties of individuals to create simple, symmetrical and closed or integral figures. This theory assumes the individual's isolation from his environment and his own practical activities. Ultimately, the Gestaltists ascribe the wholeness of the psychic structures to immanent subjective "laws"; in this they adhere to the idealistic standpoint.

Subsequently, the ideas of Gestalt Psychology (particularly the notion of "Gestalt") were applied to physical, physiological and even economic phenomena. Theoretically, Gestalt Psychology was disproved by Ivan Pavlov and many other physiologists and psychologists.

Гештальтпсихология

Одна из крупнейших школ зарубежной психологии 1-й половины 20 в., выдвинувшая в качестве центрального тезис о необходимости проведения принципа целостности при анализе сложных психических явлений. Возникновение Г. связано с общим кризисом механистического мировоззрения на рубеже 19-20 вв. и ассоциативной психологии как специфической формы этого мировоззрения в психологической науке. Термин «гештальт» (нем. Gestalt - целостная форма, образ, структура) восходит к выдвинутому Г. фон Эренфельсом (1890) представлению об особом «качестве формы», привносимом сознанием в восприятие элементов сложного пространственного образа. В области философии наибольшее влияние на представителей Г. оказали системы Ф. Брентано и Э. Гуссерля, особенно развитый в этих системах тезис об интенциональности сознания как выражении его целостности и внутренней активности.

Непосредственное начало Г. положено проведённым М. Вертхеймером (Германия, 1912) исследованием т. н. стробоскопического движения (см. Стробоскопический эффект). Он же вместе с немецкими психологами В. Кёлером и К. Коффкой основал в 1921 журнал «Психологические исследования» («Psychologische Forschung»)- орган школы, в котором в том же году был опубликован её теоретический манифест. Первые экспериментальные исследования Г. посвящены анализу восприятия и позволили выделить ряд новых феноменов в этой области (например, соотношение фона и фигуры). Принципы, выработанные при изучении восприятия, были перенесены на изучение мышления, которое трактовалось как процесс последовательного применения различных структур «видения» (гештальтов) к структуре проблемной ситуации, в которой возникла задача. Согласно Г., в случае совпадения этих структур наступает момент инсайта, озарения, и возникшая задача оказывается решенной. Для объяснения механизмов, обеспечивающих возможность совпадения структур, было постулировано не только существование гештальтов восприятия и мышления, но и наличие соответствующих им физиологических и физических гештальтов (Кёлер, 1931). Однако эти представления оказались необоснованными и в дальнейшем не получили развития.

В дальнейших экспериментальных исследованиях мышления, чрезвычайно искусных в методическом плане (К. Дункер - Германия, Н. Майер - США и др.), была показана зависимость процессов мышления от используемых средств, общественно-исторических по своей природе. Объяснение этой зависимости выводило за рамки исходных принципов Г. и резко подчеркнуло ограниченность данной концепции, предопределив её распад в предвоенные годы,

Ещё одно направление Г. посвящено изучению личности и связано с работами К. Левина (Германия, затем США) и его сотрудников. Центральным здесь оказалось представление о личностном поле, его целостной структуре и процессах её переструктурирования (см. Топологическая психология).

Как целостная психологическая концепция Г. не выдержала испытания временем. Её слабыми пунктами оказались неисторическое понимание психики, преувеличение роли формы в психической деятельности и связанные с этим элементы идеализма в философских основаниях. Однако серьёзные достижения Г. как в изучении восприятия, мышления и личности, так и в общей антимеханистической ориентации психологии были восприняты в последующем развитии психологии.

Лит.: Кёлер В., Исследование интеллекта человекоподобных обезьян, пер. с англ., М., 1930; Коффка К., Основы психического развития, пер. с нем., М. - Л., 1934; Анцыферова Л. И., Гештальтпсихология, в кн.: Современная психология в капиталистических странах, М., 1963; Психология мышления, М., 1965; Ярошевский М. Г., История психологии, М., 1966, гл. 12; Wertheimer М., Experimentelle Studien

über das Sehen von Bewegungen, «Zeitschrift für Psychologie und Physiologie der Sinnesorgane», 1910-11. Abt. 1, Bd 61; его же, Productive thinking, N. Y. - L., 1945; Köhler W., Gestalt psychology, N. Y., 1929; Koffka K., Principles of gestalt psychology, N. Y., 1935.

Н. Г. Алексеев.