ЭНГЕЛЬС ФРИДРИХ

Энгельс Фридрих (1820–1895)

Вождь и учитель пролетариата, друг и сподвижник Маркса, вместе с ним разработавший теорию научного коммунизма и боровшийся за освобождение рабочего класса, за коммунизм.

Энгельс родился 28 ноября 1820 г. в г. Бармене, в Рейнской провинции прусского королевства. Отец его был текстильным фабрикантом. Энгельс учился сначала в реальном училище в Бармене, затем в гимназии в Эльберфельде. Энгельсу пришлось оставить гимназию; в течение года он работал в конторе отца, а затем был отправлен в Бремен на службу в крупной торговой фирме. Здесь он сблизился с радикально настроенной литературной группой «Молодая Германия» и сотрудничал в «Германском телеграфе». Весной 1841 г. Энгельс оставил Бремен и после путешествия по Швейцарии и Северной Италии приехал в Берлин, где поступил на военную службу, в пехотно-артиллерийский полк, в качестве вольноопределяющегося. Одновременно Энгельс слушал лекции по философии в Берлинском университете. Здесь же Энгельс сблизился с кружком младогегельянцев (см.). В марте 1842 г. Энгельс издал брошюру «Шеллинг и откровение», в которой подверг уничтожающей критике реакционно-мистические высказывания Шеллинга (см.). В 1842 г. кончился срок пребывания Энгельса на военной службе, и он уехал в Англию, в Манчестер. Здесь он знакомился с жизнью и бытом рабочих, изучал положение английского рабочего класса и вступил в связь с деятелями чартистского движения, стал сотрудничать в английских социалистических изданиях 40-х годов. В 1844 г. Энгельс опубликовал в «Немецко-Французском ежегоднике», издававшемся в Париже Марксом и Руге, работу «Очерки критики политической экономии». Маркс назвал этот труд гениальным очерком новой, пролетарской политической экономии. В конце августа 1844 г. Энгельс уехал из Манчестера в Германию. По дороге он заехал в Париж, где произошла его встреча с Марксом, положившая основу дружбе двух великих вождей рабочего класса, дружбе, о которой Ленин сказал, что она превосходит «все самые трогательные сказания древних о человеческой дружбе» (т. 2, с. 12). В Париже Маркс и Энгельс написали книгу «Святое семейство» (см.), направленную против младогегельянцев. В ней уже были заложены основы революционно-материалистического социализма.

В 1845 г. Энгельс по возвращении в Германию напечатал свою знаменитую книгу «Положение рабочего класса в Англии», которую Ленин назвал «одним из лучших произведений в мировой социалистической литературе...» (т. 19, с. 504). В этой работе Энгельс первый сказал, что пролетариат не только страдающий класс», что «борющийся пролетариат сам поможет себе» (Ленин, т. 2, с. 8). Весной 1845 г. Энгельс переехал в Брюссель, где в то время находился Маркс. Здесь они совместно написали книгу «Немецкая идеология» (см.). В ней подвергнуты критике недостатки философии Фейербаха (см.), взгляды младогегельянцев и реакционный немецкий или «истинный социализм», представители которого выступали против классовой борьбы и проповедовали всеобщее примирение. 1845–1847 гг. Энгельс провёл в Брюсселе и Париже. Свои научные занятия он сочетал с практической деятельностью среди рабочих. Энгельс, как и Маркс, завязал отношения с тайным обществом «Союз коммунистов», провёл большую подготовительную работу ко второму конгрессу «Союза». Энгельс написал «Принципы коммунизма» как черновой набросок программы «Союза коммунистов» и затем совместно с Марксом – знаменитый «Манифест Коммунистической партии» (см.).

После начала февральской революции 1848 г. во Франции Энгельс переехал в Париж, последовав за Марксом, которого бельгийское правительство выслало из Брюсселя. В начале апреля 1848 г. в связи с разразившейся революцией в Германии Энгельс и Маркс, покинув Париж, приехали в Кёльн и здесь, руководя основанной ими «Новой Рейнской Газетой», проводили огромную революционную работу. Ввиду последовавшего приказа об аресте редакторов «Новой Рейнской Газеты» Энгельс уехал из Кёльна в Брюссель. Здесь он был арестован, заключён в тюрьму, а затем выслан. В октябре Энгельс приехал в Париж. Отсюда он бежал в Швейцарию и лишь в середине января 1849 г. вернулся в Кёльн, где вскоре вместе с Марксом был отдан под суд по обвинению в «оскорблении властей». Обвиняемые на суде превратились в обвинителей. Суд принуждён был их оправдать. Энгельс принял участие в вооружённом народном восстании и, после того как восстание было подавлено, с последними частями революционной армии перешёл на швейцарскую территорию. По настоянию Маркса он уехал в Лондон.

Энгельс подвёл итоги революционного периода 1848–1849 гг. в двух своих произведениях. В работе «Крестьянская война в Германии» (опубликована в 1850 г.) Энгельс показал, что классы и представители классов, которые всюду предавали революцию в 1848 и 1849 гг., встречаются в качестве предателей уже в 1525 г., хотя и на более низкой ступени развития. В другой работе, «Революция и контрреволюция в Германии» (1851–1852), написанной совместно с Марксом, Энгельс уделил много внимания вопросам вооружённого восстания, учил революционных рабочих пониманию того, что восстание есть искусство. В ноябре 1850 г. Энгельс переехал в Манчестер, где был конторщиком торговой фирмы, а потом и пайщиком её. Энгельс вновь принялся за «проклятую коммерцию», чтобы иметь возможность оказывать материальную поддержку Марксу. За время своего пребывания в Манчестере Энгельс написал большое количество работ по военным вопросам, которыми он глубоко интересовался. Ленин считал Энгельса великим знатоком военного дела. Много внимания уделял в этот период Энгельс дальнейшему расширению своих познаний в области иностранных языков. В Манчестере Энгельс жил до 1870 г., поддерживая почти ежедневную переписку с Марксом, в которой они совместно обсуждали самые разнообразные вопросы теории, политики, тактики и вопросы «экономии».

С основанием I Интернационала Энгельс вместе с Марксом вёл борьбу против прудонистов, бакунистов и всех других врагов Интернационала. Осенью 1870 г. Энгельс переехал из Манчестера в Лондон. По приезде сюда он был кооптирован в состав Генерального совета I Интернационала. Но и после того как Интернационал прекратил своё существование, Маркс и Энгельс продолжали руководить рабочим движением, причём ввиду занятости Маркса работой над «Капиталом» основная тяжесть борьбы с враждебными марксизму направлениями легла на плечи Энгельса. К этому периоду относятся статьи Энгельса против Дюринга, печатавшиеся в 1877–1878 гг. Из этих статей составилось затем знаменитое произведение Энгельса «Анти-Дюринг» (см.). Об этом произведении Ленин писал: «...Здесь разобраны величайшие вопросы из области философии, естествознания и общественных наук... Это удивительно содержательная и поучительная книга» (т. 2, с. 11). В это же время Энгельс отдаётся изучению естественных наук и математики, о результатах которого можно судить по его «Диалектике природы» (см.). После смерти Маркса Энгельс взялся за обработку и издание II и III томов «Капитала», которые Маркс не успел закончить. В 1885 г. Энгельс издал II том, а в 1894 г. – III том «Капитала». Своей работой над II и III томами «Капитала» Энгельс соорудил своему гениальному другу величественный памятник. К этому периоду относится также произведение Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства» (см.). В 1888 г. вышла книга Энгельса «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии» (см.), по которой, как и по «Анти-Дюрингу», поколения марксистов учатся основам диалектического и исторического материализма.

В начале 90-х годов Энгельс в письмах к различным деятелям развивал дальше идеи исторического материализма. Вульгаризаторы марксизма уверяли, будто исторический материализм, придавая решающее значение изменениям в экономике, отрицает всякую роль надстройки – государства, идеологии и т. п. Такое понимание марксизма таило в себе серьёзную опасность, так как толкало на пассивное созерцание исторического процесса и недооценивало огромную роль идей, политических учреждений, борьбы пролетариата за завоевание политической власти. В основе такого понимания, писал Энгельс Мерингу в 1893 г., «лежит шаблонное, недиалектическое представление о причине и следствии, как о двух неизменно противостоящих полюсах, и абсолютно упускается из виду взаимодействие. Эти господа (т. е. вульгаризаторы марксизма. – Ред.) часто намеренно забывают о том, что, как только историческое явление вызвано к жизни другими, в конечном итоге экономическими причинами, так оно тоже воздействует на окружающую среду и даже может оказывать обратное действие на породившие его причины» (Маркс и Энгельс, Избр. письма, 463–464).

В своих письмах Энгельс выясняет взаимодействие базиса и надстройки общества, показывает специфические особенности развития идеологии (философии, религии, искусства) в отличие от экономики, подвергает критике тех «марксистов», которые, заучив некоторые общие положения исторического материализма, не дают себе труда детально исследовать конкретные факты истории.

Ведя гигантскую теоретическую работу, Энгельс одновременно осуществлял практическое руководство международным революционным рабочим движением. Он проявлял огромный интерес к революционному движению в России и написал ряд статей, посвящённых социальным отношениям в России. Энгельс писал в 1885 г., что русские приближаются к своей буржуазно-демократической революции. «Революция должна разразиться в течение определённого времени; но она может разразиться каждый день. В этих условиях страна подобна заряженной мине, к которой остаётся только поднести фитиль» (Маркс и Энгельс, Избр. письма, 388). Энгельс, так же как Маркс, ясно видел, что политическая революция в России будет иметь огромное значение для западноевропейского рабочего движения.

С первых дней своей политической деятельности и до конца жизни Энгельс был пламенным революционным борцом. Он был признанным вождём международного пролетариата, лучшим выразителем его коренных классовых интересов. Энгельс вёл беспощадную борьбу с оппортунизмом в рабочих партиях, вскрывал и подвергал суровой критике их ошибки, давал революционное направление их работе. «После смерти Маркса,– писал Ленин,– Энгельс один продолжал быть советником и руководителем европейских социалистов» (т. 2, с. 12). Энгельс умер 5 августа 1895 г. «Русские революционеры,– указывал В. И. Ленин,– потеряли в нём своего лучшего друга» (там же, с. 13).

Engels Frederick (1820–1895)

Leader of the proletariat, who, together with Marx, created the Marxist doctrine, the theory of scientific communism, the theory of dialectical and historical materialism. He was born in the town of Barmen (Germany). From his youth Engels strove to take part in the struggle for transforming the existing social relations. From the autumn of 1841, Engels did his military service in Berlin, attending the lectures at the university in his free time. Then he joined the Left wing of the Young Hegelians. It was at this time that Engels wrote his brilliant and profound criticism of Schelling's reactionary-mystical views (Schelling und die Offenbarung, 1842, and others). At the same time he criticised Hegel for his conservative conclusions and the contradictions in his idealistic dialectics.

In England, where he went in deference to his father's wish to study commerce, Engels' views took a radical turn. There, in the then most developed capitalist country, he came in contact with the life of the working class. This made him think deeply on the causes of the unbearable economic conditions of the proletarians, and their deprivation of political rights. He began to study the shortcomings which the Chartist movement revealed in its ideology and its utopian ideas about the capitalists voluntarily abdicating their power. The result of this study were his works: A Contribution to the Critique of Political Economy (1844), which Marx called a brilliant contribution to the critique of economic categories and The Condition of the Working Class in England (1845). In these works Engels demonstrated the great future of the proletariat and the historic mission it would fulfil. He was the first to show that the proletariat was not only a suffering class but also a class struggling for its emancipation. In England he became a socialist.

Soon he left England, and in 1844, he met Marx in Paris. This meeting marked the beginning of their deep friendship, which was based on their common ideas and joint struggle for the emancipation of the proletariat from capitalist enslavement. During the years 1844-46 they jointly wrote The Holy Family and The German Ideology. The aim of these works was a new critical approach to the then dominant philosophical views of Hegel, Feuerbach, and their followers. Marx and Engels elaborated the foundations of dialectical and historical materialism. At the same time they worked intensely for the practical organisation of the Communist League which later developed into a revolutionary party of the proletariat. In 1847, Engels wrote the draft programme of this League—Principles of Communism. On the basis of this they wrote the Manifesto of the Communist Party (1848), proclaiming the birth of the integral teaching of Marxism, the scientific ideology of the working class.

The journalistic activity of Engels played an important role in disseminating the theory of the proletarian struggle and consolidating the democratic forces. Engels got his baptism of fire fighting on the side of the revolutionary forces in Germany during the events of 1848-49. After the defeat of the revolution he left Germany. The following years, living in emigration, he generalised the experiences of the German revolution in the works Peasant War in Germany and Revolution and Counter-Revolution in Germany. These works disclosed the role of the peasantry as the proletariat's ally and exposed the treachery of the bourgeoisie.

Having moved to England, where Marx had also settled, Engels actively joined the workers' movement in the creation of the First International and the struggle against petty-bourgeois opportunistic and anarchistic views. For the next forty years Engels helped Marx in every way with the latter's work on Capital. Engels himself edited the second and the third volumes, after the death of his friend. For this editing work he did a great deal of research.

While Marx was completely occupied with his work on Capital Engels continued to work hard on the development of dialectical and historical materialism. Such works of Engels as Ludwig Feuerbach and the End of Classical German Philosophy, Anti-Dühring, The Origin of the Family, Private Property and the State, etc., are a classical presentation of the essence and significance of Marxist philosophy. Engels rendered particularly great service in applying the ideas of dialectical materialism to natural science (see Dialectics of Nature, Ludwig Feuerbach, Anti-Dühring).

Engels foresaw many scientific discoveries of the 20th century (for instance, the notion of the indivisibility of matter and motion, and the consequent teaching on the unity of time and space; the inexhaustibility of the forms of matter and the complex structure of atoms; criticism of the theory of "thermal death" of the Universe; of life as a form of the motion of matter arising at a given stage of development of inorganic nature; etc.). Engels' versatility enabled him to work out a harmonious system for classifying the sciences, basing the distinctions between disciplines on the objective forms of motion of matter. Proceeding from this, Engels categorically refused to impose upon philosophy the inappropriate role of science of sciences and emphasised its methodological value.

Engels provided philosophy with a means of orientation among the innumerable schools and systems of the past, formulated the fundamental problem of philosophy, and disclosed its class character. His contribution to the development of the theory of knowledge and his criticism of agnosticism are of great importance. He raised and elaborated a number of problems of dialectical logic. In substantiating the fundamental problems of historical materialism he devoted much attention to the criticism of vulgar conceptions of the materialistic understanding of history. Engels proved that the decisive role of the economic conditions in which people live does not in any way detract from the role of ideas or the role of the individual in history. He fought against the mechanistic views of the connections and interrelation between the basis and the ideological superstructure, etc.

Engels took a great interest in the revolutionary movement in Russia, foretelling the imminent Russian revolution and placing great hopes in it. To the very end of his life he participated in the political life of Europe and, together with Marx, was a recognised leader of the working-class movement.

Энгельс Фридрих (1820–1895)

Великий соратник Маркса, один из основоположников научного коммунизма, руководитель международного рабочего класса, автор ряда важнейших трудов по вопросам политической экономии, философии, истории. Энгельс вместе с Марксом являлся организатором и руководителем Союза коммунистов (см.) и I Интернационала.

Родился в городе Бармене, в Германии. С 1842 года Энгельс жил в Англии, где тесно соприкасался с английскими рабочими и установил связь с деятелями английского рабочего движения. В 1844 году Энгельс познакомился с Марксом, и тогда было положено начало их тесной многолетней дружбе, великому сотрудничеству в борьбе за освобождение пролетариата, за коммунизм.

В 1845 году было опубликовано написанное Энгельсом замечательное произведение «Положение рабочего класса в Англии». В начале 1848 года был опубликован написанный Марксом и Энгельсом исторический документ «Манифест коммунистической партии» (см.), который являлся программой Союза коммунистов. Вместе с Марксом Энгельс принимал активное участие в революции 1848 года в Германии, являлся одним из руководителей «Новой Рейнской Газеты».

Энгельс участвовал в вооруженном восстании 1849 года, после поражения которого эмигрировал в Лондон. До 1870 года Энгельс жил в Англии, в Манчестере, находясь непрерывно в теснейшем общении с Марксом, проживавшим в Лондоне. Энгельс оказывал большую поддержку своему другу и соратнику Марксу, который в 50–60-х годах вел огромную работу над созданием великого своего труда–«Капитал» (первый том вышел в 1867 году).

Перу Энгельса принадлежат важнейшие произведения: «Анти-Дюринг», «Происхождение семьи, частной собственности и государства», «Людвиг Фейербах» и другие. В качестве руководителей I Интернационала Маркс и Энгельс горячо приветствовали Парижскую коммуну, этот первый опыт диктатуры пролетариата. На основе опыта Коммуны Маркс и Энгельс развили свое учение о государстве, о пролетарской революции, о диктатуре пролетариата.

Благодаря руководству Маркса и Энгельса научный коммунизм одержал победу над всеми видами домарксовского социализма: в 70 и 80-х годах XIX века организовались массовые пролетарские партии в ряде передовых капиталистических стран.

Энгельс был величайшим мыслителем и всесторонним ученым–философом, экономистом, историком, знатоком естественных наук и военного искусства, литератором, языковедом (он знал около 20 языков, в том числе и русский).

Маркс и Энгельс создали диалектический материализм (см.)–революционное мировоззрение рабочего класса.

После смерти Маркса Энгельс подготовил к изданию и издал второй и третий томы «Капитала» Маркса. Продолжая руководить международным рабочим движением, он вел решительную борьбу против оппортунистов всех видов. Важным документом этой борьбы Энгельса против оппортунизма является написанная им в 1891 году «Критика проекта Эрфуртской программы».

Энгельс умер 5 августа 1895 года.

Учение основоположников коммунизма Маркса и Энгельса, развитое и поднятое на высшую ступень вождями международного пролетариата Лениным и Сталиным, одержало победу в великой Стране Советов, где под руководством большевистской партии построен в основном социализм–первая фаза коммунизма.

Энгельс Фридрих (1820–1895)

Гениальный революционер и мыслитель, один из основоположников научного коммунизма, учитель и вождь международного пролетариата, друг и ближайший соратник К. Маркса (см. Маркс Карл). Родился в городе Бармене (впоследствии город Вупперталь, Рейнская провинция Пруссии) в семье текстильного фабриканта.

В 1837 году по настоянию отца оставил гимназию и начал изучение коммерческого дела в конторе отца, а затем в экспортной оптовой фирме Г. Лёйпольда. Интересы молодого Энгельса были сосредоточены в области литературы и публицистики. Он самостоятельно изучал иностранные языки. Раннему пробуждению политического сознания, формированию революционно-демократических взглядов Энгельса способствовало распространение в Рейнской провинции оппозиционных настроений по отношению к прусскому абсолютизму.

В середине ноября 1842 года Энгельс отправился в Англию, в город Манчестер, для коммерческой практики на бумагопрядильной фабрике, совладельцем которой был его отец. В городе Кёльне, в редакции Рейнской газеты произошла его первая встреча с Марксом. Двухлетнее пребывание в Англии, знакомство с развитым рабочим движением сыграли огромную роль в формировании социальных, политических, философских взглядов Энгельса, в его окончательном переходе на позиции материализма, пролетарского коммунизма.

В статьях из Англии (конец 1842 г.), написанных для Рейнской газеты, Энгельс впервые выдвинул идею социальной революции, носителем которой он считал английский пролетариат. В журнале Немецко-французский ежегодник в феврале 1844 года была опубликована работа Энгельса Наброски к критике политической экономии, в которой впервые была дана критика капиталистического способа производства и буржуазной политической экономии с позиций зарождавшегося научного социализма.

В работе Энгельс показывает неправомерность капиталистической частной собственности как основы всей материальной и духовной жизни общества. Это обоснование было тесно увязано с критикой капиталистической конкуренции как регулятора общественного производства, с анализом антагонистических противоречий буржуазного общества. Энгельс попытался также раскрыть действие важнейших категорий политической экономии – стоимости, земельной ренты, науки как духовного элемента производства и др. – в условиях коммунистического общества; по существу, это был первый опыт прогнозирования коммунистической экономики, впоследствии существенно развитый Энгельсом в книге Анти-Дюринг на основе исследований Маркса.

Наброски стимулировали работу Маркса в области политической экономии, начатую осенью 1843 года. В конце августа 1844 года началось многолетнее сотрудничество Энгельса с Марксом, направленное в первую очередь на разработку диалектико-материалистического понимания истории.

Вехами на этом пути были: Святое семейство (1845 г.) – совместная работа Маркса и Энгельса, в которой была четко сформулирована идея о всемирно-исторической роли пролетариата, призванного уничтожить частную собственность и построить новое общество; произнесенные Энгельсом в феврале 1845 года Эльберфельдские речи, в которых доказывалась историческая и экономическая необходимость коммунизма; Положение рабочего класса в Англии (1845 г.) – работа, в которой Энгельс впервые вскрыл ряд закономерностей капиталистического производства (периодический характер экономических кризисов, образование промышленной резервной армии безработных, усиление капиталистической эксплуатации с развитием фабричной системы), на примере Англии выяснил связь между промышленной революцией и классовой структурой общества, установил соответствие между развитием крупной промышленности и развитием рабочего движения, обосновал необходимость соединения социализма с рабочим движением, показал, что коммунизм является закономерным результатом классовой борьбы пролетариата.

Немецкая идеология (1845–1846 гг.), в которой Маркс и Энгельс впервые разработали целостную материалистическую концепцию истории, дав тем самым философскую основу теории научного коммунизма. Выяснение диалектики взаимодействия и развития производительных сил и производственных отношений означало философское обоснование неизбежности пролетарской революции, позволило сформулировать основные положения теории коммунистического общества.

Проект коммунистического символа веры, Принципы коммунизма, Манифест Коммунистической партии (1847–1848 гг.) – работы, в которых Марксом и Энгельсом были подытожены результаты разработки и обоснования научного коммунизма, полученные в 40-е годы, обрисован общий ход развития капитализма, охарактеризованы его основные законы, дан анализ антагонистических противоречий буржуазного общества, в первую очередь противоречий между производительными силами и производственными отношениями, рассмотрен вопрос об уровне развития капитализма, необходимом для уничтожения частной собственности, сформулирована историческая задача диктатуры пролетариата в этот период (уничтожение экономического господства буржуазии, обобществление средств производства, развитие производительных сил, уничтожение противоположности между городом и деревней, умственным и физическим трудом), раскрыты основные черты коммунистического общества, дано научное обоснование необходимости коммунистической партии рабочего класса.

После поражения буржуазно-демократической революции в Европе Энгельс в ноябре 1849 года эмигрировал в Англию, где принял активное участие в издании и выпуске журнала Новая Рейнская газета. Политико-экономическое обозрение. Напечатанная там в 1850 году работа Энгельса Крестьянская война в Германии обобщала опыт революции 1848–1849 гг. Применив диалектико-материалистический метод к исследованию одного из важнейших периодов в истории Германии, Энгельс охарактеризовал крестьянскую войну как раннюю буржуазную революцию, раскрыл революционные потенции крестьянства как союзника пролетариата.

В серии статей Революция и контрреволюция в Германии, печатавшихся в 1851–1852 гг. в прогрессивной американской газете Нью-Йорк дейли трибюн, Энгельс, обобщая опыт борьбы классов и партий в Германии в 1848–1849 гг., конкретизировал кардинальные проблемы материалистического понимания истории.

На протяжении всего периода разработки экономической теории (50–70-е годы) Энгельс активно сотрудничал с Марксом. Рецензии Энгельса на работу Маркса К критике политической экономии и на первый том Капитала в значительной степени способствовали распространению экономической теории Маркса в рабочем движении, раскрывая содержание Капитала, его коммунистическую направленность.

В Анти-Дюринге (1878 г.) Энгельс противопоставил основные положения марксистской теории, в частности экономическое учение Маркса, мелкобуржуазному социализму Е. Дюринга, в результате чего был создан энциклопедический очерк всех трех составных частей марксизма. (Критике мелкобуржуазного и буржуазного социализма была посвящена также написанная в 1872–1873 гг. серия статей Энгельса К жилищному вопросу.)

В Анти-Дюринге Энгельс широко использовал материал первого тома Капитала не только для его популяризации, но и для конкретизации его применительно к коммунистической экономике. Здесь в концентрированном виде сформулированы те выводы, которые вытекают из экономической теории Маркса относительно коммунистического способа распределения, фундаментальной роли общественного сознания в коммунистическом обществе и др.

В Анти-Дюринге Энгельс конкретизировал метод материалистической диалектики применительно к экономическому исследованию, сформулировал важные положения по поводу предмета и метода политической экономии (политическая экономия в широком и узком смысле и т. д.).

После смерти Маркса (1883 г.) Энгельс подготовил к печати третье и четвертое немецкие издания первого тома Капитала (1883 и 1890 гг.); под его редакцией вышел в свет английский перевод этого труда (1887 г.). На основе черновых рукописей Маркса Энгельс проделал огромную работу по подготовке к публикации второго и третьего томов Капитала (1885 и 1894 гг.), соавтором которых он по праву является.

Важнейшее значение имеют написанные Энгельсом в 1895 году, но опубликованные уже после его смерти дополнения к третьему тому Капитала – Закон стоимости и норма прибыли и Биржа (осталась незаконченной). В первом из них Энгельс обосновал объективный характер закона стоимости, проследил его историческое развитие от простого товарного до капиталистического производства. Во втором дополнении Энгельс дал характеристику некоторых новых явлений капиталистической экономики, вплотную подводящих к монополистической стадии в развитии капитализма.

Болезнь, а затем и смерть помешали Энгельсу приступить, как он намеревался, к подготовке издания четвертого тома Капитала.

В 1873–1883 гг. Энгельс работал над Диалектикой природы, в которой он дал диалектико-материалистическое обобщение важнейших достижений естествознания середины XIX века. Этот труд, содержащий огромное богатство философских и естественнонаучных идей, был опубликован в 1925 году.

В 1884 году Энгельс написал работу Происхождение семьи, частной собственности и государства, где суммировал складывавшиеся в течение многих лет взгляды основоположников марксизма на докапиталистические формации. Развитое здесь марксистское учение о государстве было впоследствии конкретизировано Лениным прежде всего в работе Государство и революция (1918 г.) применительно к новой исторической эпохе.

Важнейшие проблемы материалистического понимания истории были разработаны Энгельсом в труде Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии (1886 г.) и письмах об историческом материализме (1890–1894 гг.).

Вместе с Марксом Энгельс был руководителем Международного Товарищества Рабочих, другом и советчиком европейских социалистов.

«Нельзя понять марксизм и нельзя цельно изложить его, не считаясь со всеми сочинениями Энгельса» (Ленин В. И. Полное собрание сочинений, т. 26, с. 93).

Энгельс

Энгельс (в 1914-31 - Покровск) город областного подчинения, центр Энгельсского района Саратовской области РСФСР. Переименован в честь Ф. Энгельса. Расположен на левом берегу Волги (Волгоградское водохранилище), напротив г. Саратова, с которым соединен (с 1965) автодорожным мостом. Ж.-д. станция (Покровск-Приволжский), порт. 163 тыс. жителей (1977; 22 тыс. в 1897, 91 тыс. в 1959, 130 тыс. в 1970). Машиностроение (заводы: троллейбусный им. Урицкого, транспортного машиностроения, автотракторных запальных свечей, топливных фильтров), химическая (производственное объединение «Химволокно», завод синтетических моющих средств), легкая (фабрики: валяльно-обувная, ткацкая, швейная), пищевая (мясо-, хлебо-, молоко- и пищекомбинаты) промышленность; заводы: железобетонных конструкций и изделий, металлоконструкций, крупнопанельного домостроения; ТЭЦ. В Э. - Волжский НИИ гидротехники и мелиорации, технологический факультет Саратовского политехнического института, факультет Московского кооперативного института; техникумы: индустриально-педагогический, коммунально-строительный, химико-механический, кооперативный. Театр оперетты. Краеведческий музей.

Лит.: Шкода К. И., Город Энгельс, Саратов, 1971.