ЭМПЕДОКЛ

Эмпедокл (490–430 до н. э.)

Древнегреческий философ-материалист, идеолог рабовладельческой демократии. В отличие от представителей милетской школы (см.), признававшей основой всех вещей один какой-либо вид материи, и в отличие от Анаксагора (см.), признававшего множество первоэлементов, Эмпедокл сводит всё многообразие вещей к четырём «корням»: земле, воде, воздуху и огню. Это учение о четырёх элементах (или стихиях) природы в течение многих веков держалось в античной и средневековой философии. Соединение и разделение элементов Эмпедокл объяснял действием двух противоборствующих сил: «дружбы» и «вражды» (в отличие от единого «нус» Анаксагора). Большое значение имела созданная Эмпедоклом картина естественного закономерного развития вселенной. Он высказал при этом догадку об эволюции живых существ в результате естественного отбора.

Empedocles of Agrigentum (c. 483–423 B.C.)

Greek materialist philosopher from Sicily, ideologist of slave-holding democracy. In his philosophical poem On Nature he reduced the whole diversity of things to four elements: earth, water, air, and fire. This doctrine of the four elements of nature was retained for many years in ancient and medieval philosophy.

The union and division of the elements were explained by the action of two opposing forces: attraction and repulsion ("amity and enmity"). Empedocles explains the different stages of the development of the Universe by the prevalence of one or the other of these forces. Empedocles' assumption that the law-governed evolution of living beings is brought about by natural selection of the more viable combinations had great historic significance.

Эмпедокл

(Empedokles) из Акраганта (Агригента) (около 490 - около 430 до н. э.), древнегреческий философ, врач, политический деятель, глава партии демократов. Испытал влияние пифагорейцев (см. Пифагореизм) и Парменида. В поэме «О природе»

Э. развил учение о четырех вечных и неизменных элементах - огне, воздухе, воде и земле, из сочетания которых в различных пропорциях образуются все вещи. Соединение и разделение элементов обусловлено существованием двух сил - Любви и Вражды, попеременное преобладание которых определяет цикличность мирового процесса. В период господства Любви элементы слиты вместе, образуя огромный однородный шар - Сферос, пребывающий в покое; преобладание Вражды приводит к обособлению элементов. Мир, в котором мы живем, относится, по Э., к одной из промежуточных стадий. Описание происхождения живых существ в период возрастающего могущества Любви содержит моменты, предвосхищающие идею естественного отбора. Значительное внимание Э. уделял проблемам анатомии и физиологии. Интересен предложенный им механизм дыхания, а также теория «пор и истечений», служившая для объяснения ощущений и содержащая зачатки атомистических представлений. В поэме «Очищения» Э. изложил религиозно-этическое учение о метемпсихозе (переселении душ). Явился основоположником сицилийской медицинской школы.

Соч. (Фрагменты): Diels Н., Fragmente der Vorsokratiker, 6 Aufl., Bd 1, B., 1951, S. 276-375; Ben N. van der, The poem of Empédocles Peri physios, Arnst., 1975; в кн.: Zuntz G., Persephone, Oxf., 1971, p. 181-274; в рус. пер., в кн.: Таннер и П., Первые шаги древнегреческой науки, пер. Э. Л. Радлова, СПБ, 1902, с. 87-105; Лукреций, О природе вещей, пер. Г. И. Якубаниса, т. 2, Л., 1947, с. 663-95.

Лит.: Якубанис Г. И., Эмпедокл - философ, врач и чародей, К., 1906; Bollack J., Empédocle, t. 1-3, P., 1965-69: O'Brien D., Empedocles' cosmic cycle, Camb., 1969.

И. Д. Рожанский.