ДАО

Tao

One of the key categories in Chinese classical philosophy. Originally, Tao denoted "the way", and was later used in philosophy to denote the "path" of nature, the laws governing nature. Tao also connoted the purpose of life and the "ethical standard" (tao te). Tao also means logic, reason and argument (tao li).

The concept changed in step with the development of Chinese philosophy. Such materialist philosophers as Lao Tzu, Hsun Tzu, Wang Chung, etc., interpret Tao as the natural way of things and the law that governs things. The idealists interpret it as the "ideal principle", the "true non-being" (Wang Pi, etc.), the "divine way" (Tung Chung-shu and others). Tao is thus one of the basic questions over which materialists and idealists part ways.

Дао

Одна из важнейших категорий китайской философии. Буквально значение термина «Д.» - «путь»; Конфуций и ранние конфуцианцы придали ему этическое значение, истолковав как «путь человека», т. е. нравственное поведение и основанный на морали социальный порядок. В философии Даосизма термин «Д.» приобретает уже не этическое, а онтологическое значение, причём под ним понимаются и первопричина вселенной, и лежащая в её основе таинственная и непознаваемая закономерность, и целостность жизни. В философии неоконфуцианства термин «Д.» большей частью отождествляется с термином «ли» («принцип») и противопоставляется материальному субстрату «ци». Основатель рационалистической системы неоконфуцианства Чжу Си подчёркивал при этом тождественность Д. человека и окружающего мира.

Лит.: Конрад Н. И., Философия китайского Возрождения, в его кн.: Запад и Восток, М., 1966; Быков Ф. С., Зарождение общественно-политической и философской мысли в Китае, М., 1966: Fung Yulan, A history of Chinese philosophy, v. 1- 2, Princeton, 1952-53.

В. А. Рубин.