Skip to content

БИХЕВИОРИЗМ

Бихевиоризм

Бихевиоризм (англ. behaviour – поведение) – одно из течений, господствующих в современной буржуазной психологии в США (Уотсон, Лешли, Вейс, Толмен и др.). Бихевиористы отрицают реальность сознания как функции высокоорганизованной материи и целиком сводят человеческую психику к физиологическим реакциям организма на получаемые им стимулы. По словам Уотсона, «все такие термины, как сознание, ощущение, восприятие, воображение или воля, могут быть исключены при описании человеческой деятельности». Бихевиоризм исключает, таким образом, из психологической науки именно то, что составляет предмет её исследования. Эта ложная, механистическая концепция опровергнута материалистическим учением И. П. Павлова (см.) о высшей нервной деятельности, которое вскрыло материальные, физиологические основы психических процессов. Исключая все формы сознания из компетенции науки, бихевиоризм открывает путь идеализму и поповщине.

Поведение человека бихевиоризм отождествляет с поведением животного. «Человек, – по словам Уотсона, – биологическое существо, которое может быть изучаемо подобно всякому другому животному». Стирая коренное, качественное различие между человеком и животным, бихевиоризм препятствует научному познанию социальных закономерностей развития человеческого сознания. Бихевиоризм извращает соотношение мышления и речи. Неразрывную связь, единство речи и мышления он подменяет сведением мышления к речи. Для Уотсона мышление – лишь одна из форм «мускульной деятельности», речь – «со скрытой мускулатурой». Возникновение и развитие речи и мышления отрываются от их реальной основы – возникновения и развития общества, общественной практики – и рассматриваются как чисто физиологический процесс.

Таким образом, по всем важнейшим вопросам психологической науки – об отношении материи и сознания, животной и человеческой психики, мышления и речи – бихевиоризм занимает ложную, антинаучную позицию. В американской идеалистической философии бихевиоризм используется для «обоснования» теории познания «неореализма». Практическим выражением бихевиоризма являются тэйлоризм и фордизм, рассматривающие трудящихся как рабочую скотину, как сырой материал, пригодный лишь для эксплуатации.

Behaviourism

A trend in modern psychology, based philosophically on pragmatism. Behaviourism was originated in 1913 by J. B. Watson (1878–1958) of Chicago University, the experimental material being provided by the research into the behaviour of animals carried out by E. L. Thorndike (1874–1949). Watson's theory was shared by K. S. Lashley (1890–1958), A. P. Weiss (1879–1931), and others.

Behaviourism continues the mechanistic trend in psychology, reducing psychological phenomena to the reactions of the organism. It identifies consciousness with behaviour, regarding the relation between stimulus and reaction as its basic unit. Knowledge, according to Behaviourism, is entirely a matter of the conditioned reactions of organisms (including man).

In the thirties Watson's theory was superseded by a number of neo-behaviourist theories known broadly as "conditioning". Their leading exponents were Clark Hull (1884–1952), Edward Tolman (b. 1886), and Edwin Guthrie (1886–1959). These theories developed under the influence of Pavlovian teaching. Having borrowed I. Pavlov's terminology and classification of forms of behaviour, the neo-behaviourists substituted operationism and logical positivism for the materialist foundations of his doctrine. While concentrating on conditioned reflexes, they ignore the role of the cerebral cortex in behaviour.

Contemporary Behaviourism has modified the stimulus-reaction formula by inserting what are called "intermediate variables" (skill, stimulation and inhibition potential, need, etc.). This does not, however, change the mechanistic and idealist nature of Behaviourism.

Бихевиоризм

(От англ. behaviour - поведение) ведущее направление в американской психологии, оказавшее значительное влияние на все дисциплины, связанные с изучением человека. В основе Б. лежит понимание поведения человека и животных как совокупности двигательных и сводимых к ним вербальных и эмоциональных ответов (реакций) на воздействия (стимулы) внешней среды. Возник на рубеже 19-20 вв. под непосредственным влиянием экспериментальных исследований психики животных. Т. к. в этих исследованиях не мог применяться метод самонаблюдения, господствовавший при изучении психики человека, то была построена методика эксперимента, основанного на серии контролируемых воздействий на животных и регистрации их реакций на эти воздействия. Эта методика была перенесена и на изучение психики человека. Общеметодологическими предпосылками Б. явились принципы философии позитивизма, согласно которым наука должна описывать только непосредственно наблюдаемое, а любые попытки анализа внутренних, непосредственно не данных для наблюдения механизмов отклоняются как философские спекуляции. Отсюда основной тезис Б.: психология должна изучать поведение, а не сознание, которое в принципе непосредственно не наблюдаемо; поведение же понимается как совокупность связей «стимул - реакция» (S - R). Родоначальником Б. является Э. Торндайк. Программа Б. и сам термин были впервые предложены Дж. Уотсоном (1913). На формирование научных основ Б. большое влияние оказали работы В. М. Бехтерева и И. П. Павлова.

Согласно Б., у человека при рождении имеется относительно небольшое число врождённых схем поведения (дыхание, глотание и т.п.), над которыми надстраиваются более сложные процессы, вплоть до образования сложнейших «репертуаров поведения»

(Б. Скиннер). Удачная реакция закрепляется и впредь имеет тенденцию к воспроизведению - «закон эффекта». Закрепление реакций подчиняется «закону упражнения», т. е. многократного повторения одних и тех же реакций в ответ на одни и те же стимулы, в результате чего эти реакции автоматизируются. Для объяснения того, каким образом выбирается данная реакция в ответ на данное воздействие, Торндайк выдвинул принцип «проб и ошибок», согласно которому выработка всякой новой реакции начинается со слепых проб, продолжающихся до тех пор, пока одна из них не приведет к положительному эффекту.

Наивысшего развития Б., в его классической форме, достиг в 20-х гг. Основные идеи, методики исследования и термины Б. были перенесены в антропологию, социологию, педагогику. В США эти науки, объединяемые изучением поведения, получили общее название «бихевиоральных наук»; это название сохраняется и до сих пор, хотя теперь в большинстве случаев оно уже не выражает непосредственного влияния идей Б. В послевоенное время традиции Б. были продолжены в ряде исследований по машинному переводу, а также в американских концепциях т. н. программированного обучения (Б. Скиннер).

Осуществленный Б. поворот к объективному изучению психики, разработанные им новые методики эксперимента, широкое привлечение в психологию математических средств составили сильную сторону Б. Однако в советской и зарубежной психологии Б. был подвергнут серьёзной критике (она была начата гештальтпсихологией и продолжена в работах Л. С. Выготского, С. Л. Рубинштейна, Ж. Пиаже и др.) за устранение из психологии таких фундаментальных понятий, как сознание, мышление, воля и т.д., за игнорирование социальной природы психики, за огрубление и примитивизацию вследствие этого поведения человека, и, в конечном счёте, за утрату собственно предмета психологии. Справедливость этой критики была подтверждена и самим развитием Б.: его последователи ввели в схему S - R т. н. промежуточные переменные, т. е. вновь обратились к анализу психики и тем самым отказались от основного тезиса Б. в его классической форме (см. Необихевиоризм).

Лит.: Уотсон Д ж. Б., Бихевиоризм, в кн.: Большая советская энциклопедия, т. 6, М., 1927; Экспериментальная психология, сост. П. Фресс и Ж. Пиаже, пер. с франц., в. 1-2, М., 1966, гл. 1; Ярошевский М. Г., История психологии, М., 1966, гл. 12.

Н. Г. Алексеев.