АНТАГОНИСТИЧЕСКИЕ И НЕАНТАГОНИСТИЧЕСКИЕ ПРОТИВОРЕЧИЯ

Антагонистические и неантагонистические противоречия

Марксистская диалектика рассматривает борьбу противоположностей, борьбу между новым и старым как источник и внутреннее содержание всякого развития. В процессе развития всегда возникают противоречия, и только их преодоление создаёт основу для движения вперёд. Марксистская диалектика различает антагонистические и неантагонистические противоречия.

Антагонистические противоречия в обществе – это противоречия, в основе которых лежат непримиримые интересы враждебных классов, групп, сил. Противоречия такого рода разрешаются обычно лишь насильственным путём, т. е. путём революционной классовой борьбы и победы одного класса над другим, или путём войн и т. д. Так, например, противоречия между буржуазией и пролетариатом, основные интересы которых в корне противоположны, разрешаются социалистической революцией. Маркс указывал, что, пока существует капитализм, до тех пор «антагонизм между пролетариатом и буржуазией останется борьбой класса против класса, борьбой, которая, будучи доведена до высшей степени своего напряжения, есть полная революция» («Нищета философии», 149). В СССР в переходный период от капитализма к социализму существовали антагонистические противоречия между рабочим классом и трудящимся крестьянством, с одной стороны, и городской буржуазией и кулачеством – с другой. Эти антагонистические противоречия были разрешены государством пролетарской диктатуры путём ликвидации эксплуататорских классов. Примером антагонистических противоречий могут служить также противоречия между разными империалистическими государствами, между империалистической буржуазией разных стран. Эти противоречия имеют своим источником борьбу капиталистических стран за рынки и желание утопить своих конкурентов, стремление одних империалистических хищников поживиться за счёт других. И хотя эти антагонистические противоречия не являются классовыми противоречиями и потому они менее сильны и остры, чем антагонизм между классом пролетариата и классом буржуазии, они также ведут к насильственной борьбе между империалистами разных стран. В этих противоречиях кроются причины империалистических войн за передел мира, за рынки сбыта и т. п. Характерной чертой антагонистических противоречий является то, что в процессе своего развития они обостряются, углубляются, превращаются в противоположность, и борьба между ними доходит до острого конфликта.

Неантагонистические противоречия – это такие противоречия, за которыми не стоят враждебные классы с прямо противоположными интересами, противоречия не по коренным, а частным, текущим вопросам. Характерная черта неантагонистических противоречий в отличие от антагонистических состоит в том, что в своём развитии они не превращаются обязательно во враждебную противоположность и борьба между ними не доходит до конфликта. Примером таких противоречий могут служить существовавшие до построения социализма в СССР противоречия между рабочим классом, являющимся носителем социализма, и крестьянством как классом мелких собственников. Наряду с противоречиями у рабочих и крестьян имеются по коренным вопросам общие интересы, которые покрывают существующие между ними противоречия. Эти общие интересы заключаются в том, что только социализм приносит им освобождение от рабства и эксплуатации и создаёт условия для подлинно человеческой жизни. Поэтому союз рабочих и крестьян является высшим принципом диктатуры пролетариата. Неантагонистические противоречия в отличие от антагонистических преодолеваются не путём ожесточённой классовой борьбы и насилия, а путём постепенного и планомерного преобразования экономических условий, вызывающих эти противоречия. СССР дал яркий пример преодоления неантагонистических противоречий между рабочим классом и крестьянством, имеющий огромное международное значение. Эти противоречия в СССР разрешены под руководством Коммунистической партии путём постепенной социалистической переделки мелких крестьянских хозяйств. Неантагонистические противоречия между рабочим классом и крестьянством преодолевались также в борьбе – в борьбе против частнособственнической, мелкобуржуазной психологии крестьянства, но эта борьба не подрывала, а укрепляла союз рабочего класса и трудящегося крестьянства, вела к постепенному сглаживанию противоречий между ними. Оставшиеся ещё экономические и политические различия между рабочим классом и колхозным крестьянством, обусловленные существованием двух форм собственности – общенародной и колхозной, будут полностью ликвидированы в процессе постепенного перехода от низшей стадии коммунизма к высшей. Страны народной демократии на примере Советского Союза учатся, как на основе союза рабочих и крестьян преодолеть имеющиеся между этими классами противоречия и превратить мелкое раздробленное сельское хозяйство в крупное социалистическое земледелие.

С победой социализма антагонизм классов внутри страны исчезает. На XVIII съезде партии, характеризуя новую обстановку, сложившуюся в СССР в результате исторических побед социализма, И. В. Сталин говорил: «Особенность советского общества нынешнего времени, в отличие от любого капиталистического общества, состоит в том, что в нём нет больше антагонистических, враждебных классов, эксплуататорские классы ликвидированы, а рабочие, крестьяне и интеллигенция, составляющие советское общество, живут и работают на началах дружественного сотрудничества. В то время как капиталистическое общество раздирается непримиримыми противоречиями между рабочими и капиталистами, между крестьянами и помещиками, что ведёт к неустойчивости его внутреннего положения, советское общество, освобождённое от ига эксплуатации, не знает таких противоречий, свободно от классовых столкновений и представляет картину дружественного сотрудничества рабочих, крестьян, интеллигенции. На основе этой общности и развернулись такие движущие силы, как морально-политическое единство советского общества, дружба народов СССР, советский патриотизм» («Вопросы ленинизма», 629).

Общность, возникшая на базе уничтожения антагонистических противоречий, не означает, однако, ликвидации всяких противоречий при социализме. Марксизм-ленинизм учит, что поступательное развитие социалистического общества также происходит в порядке возникновения и преодоления противоречий, в порядке борьбы противоречий. Но противоречия развития социалистического общества – это уже иные противоречия, противоречия неантагонистические. Таковы, например, противоречия между передовыми и отстающими, инертными силами общества, между социалистическим бытием людей и пережитками капитализма в их сознании. Движение советского общества по пути к коммунизму не может протекать успешно без борьбы против этих инертных сил, против всех и всяческих пережитков капитализма в сознании. Эти пережитки проявляются в многообразных формах: в бюрократизме, национализме, космополитизме, несоциалистическом отношении к труду, к общественной собственности и пр. Только борьба нового против старого, передового против отставшего является источником движения вперёд и в условиях, когда уже ликвидированы антагонистические классы. Какова бы ни была природа противоречий, они могут быть преодолены и преодолеваются только путём борьбы. С изменением характера, содержания противоречий меняются лишь формы борьбы. Для преодоления противоречий социалистического общества не требуется каких-либо революционных переворотов. Они могут быть преодолены и преодолеваются на базе социализма же в процессе постепенного перехода от социализма к коммунизму. Первостепенную роль в борьбе нового, передового против старого, отживающего в советском обществе играет критика и самокритика (см.).

Так как в советском обществе нет антагонистических классов и достигнуто морально-политическое единство, вся острота классовой борьбы для СССР передвинулась теперь на международную арену, где идёт борьба между двумя антагонистическими лагерями – лагерем мира, демократии и социализма и лагерем мирового империализма. Ликвидация эксплуататорских классов в СССР, однако, не означает, что внутри страны нет отдельных вражеских элементов, которые, находя поддержку в империалистических странах, стремятся всячески вредить делу коммунистического строительства. Высокая политическая бдительность к проискам этих врагов, разоблачение и обезвреживание их, непримиримая борьба с малейшими проявлениями ротозейства есть непременное условие успешного разрешения величественных задач по построению полного коммунистического общества в СССР. (См. также: Борьба противоположностей.)

Antagonistic and Non-Antagonistic Contradictions

The basic contradictions typical of the development of society under various historical conditions. Antagonistic Contradictions are proper to all social relations in an exploiting society and are due to the irreconcilable interests of the hostile classes, social groups, and forces.

Contradictions of this type are resolved by the revolutionary class struggle and social revolution, which changes the social system concerned. It is typical of Antagonistic Contradictions that they become more acute and profound as they develop, and the struggle between them becomes a sharp conflict. The forms in which this conflict is resolved are determined by the specific historical conditions of the struggle. A clear example of Antagonistic Contradictions is the contradiction between the bourgeoisie and the proletariat in capitalist society, and also the contradiction between the imperialist states arising out of the competition between capitalist countries and their struggle for markets and spheres of influence. This is not a class contradiction, but it leads to violent struggles between the imperialists of different countries. These contradictions are causes of imperialist wars, wars for the redivision of the world, for markets, etc.

Non-Antagonistic Contradictions are those which exist not between hostile classes, but between classes and social groups which, side by side with contradictions, have basic interests in common. It is typical of these contradictions that their development does not necessarily lead to hostility, and the struggle between them does not produce a conflict. An example of this type of contradiction is that which existed in the Soviet Union before the construction of socialism between the working class, the vehicle of socialism, and the peasantry as a class of small proprietors.

Non-Antagonistic Contradictions are not resolved by a fierce class war, but by the planned gradual transformation of the economic and other conditions that give rise to the contradictions. Non-Antagonistic Contradictions, like all others, are also overcome by the struggle of the new against the old, of the progressive against the backward, of the revolutionary against the conservative. Changes in the nature and content of contradictions lead to changes only in the form of their resolution, but contradiction as a law of development does not disappear under socialism. "Antagonism and contradiction are not the same thing. The former disappears and the latter remains under socialism." (Lenin.)

Антагонистические противоречия

См. в ст. Противоречие.